Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/272

Эта страница не была вычитана

Александра Введенского, которые пытаются приспособить христа и христианство к революции.

Развитие нэпа, наряду с дальнейшим ростом безбожия в массах, дает с другой стороны, новый толчок к укреплению положения церковников. Церковные советы становятся оплотом, центром собирания реакционных сил. Сухаревские лавочники, нэпманы, деревенские кулаки, все бывшие люди составляют главный оплот этих церковных советов. Нередко можно встретить бывшего эсера, меньшевика в качестве руководителя церкви, в качестве священника, даже епископа, например одного из епископов автокефальной церкви на Украине, или руководителей сектантских общин. В городах и селах начинается ремонт давным-давно не ремонтировавшихся церквей, храмов. Попы делают всяческие попытки не только обновить внешне свои агитпропы, но и влить кое-какое новое содержание. В церквах поют оперные певцы; создаются братства украшающих храмы; церковь делает попытку использовать легальность для развития самых разнообразных форм влияния на массы. Особенно же духовенство обращает внимание на всякого рода экономические формы влияния.

В этом отношении выделяется попытка различных сект: меннонитов, баптистов и других, организовать свои кооперативы по религиозному признаку, создать свои ясли, дома для стариков; кое-где делаются попытки создать крестьянские союзы молодежи, где молодежь принимается начиная от 12 до 25 лет. Не даром эсеры из-за рубежа дают указания своим сторонникам поддерживать такие общества. Рыбак рыбака, реакционер реакционера видит издалека. Кое-где муллы например действуют на население путем раздачи сепараторов, путем организации мелкого кредита.

Неправильно поэтому думают некоторые наши зарубежные товарищи, что политическая роль церкви окончилась вместе с Октябрьской революцией, вместе с отделением церкви от государства. Нет, на этом политическая роль церкви не кончается. Церковь ищет и будет искать всяческих путей для укрепления своего влияния, своего политического влияния. Церковь, где может, вмешивается и в избирательную борьбу. Время от времени духовенство пытается через избирателей поднять вопрос о возвращении духовенству политических прав, избирательных прав. Как