борьбе с Советской властью, к контрреволюции или он призывает «каждого честного христианина» «всемерно проводить в жизнь великие начала Октябрьской революции».
Это приспособление церкви к новому, Советскому государству отнюдь не означало, что Советская власть делает какие-то шаги навстречу духовенству, что Советская власть изменяет принципиально свое отношение к церкви, к духовенству. Ничего подобного. Советская власть не издала ни одного декрета, ни одного закона, ни одного распоряжения, которые бы ослабляли значение декрета об отделении церкви от государства, школы от церкви. Эти годы гражданской войны были годами резкой борьбы и с духовенством. Чрезвычайно своеобразно преломлялась эта борьба в крестьянстве. Пишущему эти строки известен например случай, когда к алтайским крестьянам, красным партизанам, в плен попался «иисусов полк», в котором много было монахов и священников, с оружием в руках боровшихся за Колчака, против Советской власти, против партизан-крестьян. Партизаны-крестьяне по видимому все же в значительной степени были люди верующие; но перед ними был политический враг, которого надо было уничтожить. Они выбрали из этого «иисусова отряда» дьяконов и протодьяконов поголосистее, которых оставили петь в церквах, а остальных казнили, или, выражаясь на языке партизан, «сняли челпаны».
И еще эпизод из гражданской войны, характеризующий двойственное отношение крестьян к духовенству в этот период. Когда Колчак был разбит и красные войска вступили в Алтайскую губернию, в городе Камне была организована встреча Красной армии партизанами-крестьянами. Эта торжественная встреча началась с божественной литургии в местном соборе города Камня, в которой должно было принять участие все духовенство, а на другой день все духовенство вместе со школьниками и населением должно было встречать Красную армию.
Несмотря однако на эту двойственность, гражданская война помогла крестьянским массам распознать политическую роль церкви, политическую роль духовенства.
Так как застрельщиком в этой контрреволюционной борьбе против Советской власти выступала главным образом прежде господствовавшая православная церковь, то
