Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/253

Эта страница не была вычитана

Эти новые строители, рабочие и крестьяне, не могли они остаться в поповских тенетах. Да, конечно еще миллионы опутанных религиозными тенетами людей не замечают даже этих тенет, так тонко сплетены поповские сети, так хитро опутана вся жизнь крестьян религией.

Но передовые отряды уже разорвали эти цепи и строят жизнь, которая не нуждается в поповских молитвах, не знает богов и богинь, вот почему мы видим смятение и разброд среди церковников, среди попев разных вер, среди разных религиозных групп, обществ и сект. Мечется взбудораженная мысль крестьянина. Как взметнулась, сдвинулась с места вся его жизнь, так сдвинулись с места и мысли крестьянские и рабочие.

Уже не удовлетворяются миллионы прежних рабов капитала, прежних помещичьих и поповских рабов долей раба, они хотят по-иному строить свою жизнь. Кое-кто из них ищет такой религии, которая соответствовала бы этому сдвигу, и попы прилаживаются к этому сдвигу. Уже нельзя, как прежде, выступать против Советской власти, — ни Леопольд Баварский, ни Врангель, ни Деникин, ни князь Кирилл, ни князь Николай — никто не придет на выручку. Советская власть прочна и крепка, ее поддерживают десятки миллионов рабочих и крестьян, ее поддерживают миллионы трудящихся во геем мире. Если нельзя со старой религией приладиться к Советской власти, если старая церковь не имела успеха в борьбе с Советской властью, то нельзя ли по-иному приспособиться к новым условиям? И церковники пробуют разного рода обновленные и прочие мощи приладить. Тот крестьянин, который не сразу порывает с религией, переходит из православия в сектантство, из одной секты в другую. Одни секты отмирают, вянут, другие, прилаживаясь к новым требованиям, к новым понятиям, более ловкие, временно оживают, растут. А из недр народа, из пробужденных соков земли, от огромных электрических станций, от оживающих фабрик и заводов пробиваются новые ростки жизни, брызжут яркие снопы электрического света, тракторы бороздят крестьянские поля там, где раньше веками стонал крестьянин, надрываясь над Сохой Андреевной. Школы и клубы, избы-читальни, коммунистическая партия, комсомол, профсоюзы несут знания в массы и освобождение от дурмана религии.

Восемь лет мы боремся на этом фронте, и пусть каждый,