машин происходит не только в промышленности. В промышленности мы вводим такие машины, которых мы до сих пор не имели. Мы сами строим эти новые машины. У нас развертывается гигантское машиностроение, как турбиностроение, дизелестроение, строение огромных новых станков, блюмингов, обжимных станков и других, которых мы раньше или совсем не строили, или строили в очень маленьких размерах. На основе успехов индустриализации мы имеем возможность в широких размерах внедрять новую технику и в сельское хозяйство. Конечно, когда появляются громадные тракторные колонны, громадные колонны новых с.-х. машин там, где до сих пор ковыряли землю, раздробленную на маленькие и мельчайшие участки, сохой, где до сих пор были самые дедовские методы обработки земли, то это производит переворот в сознании масс. Человек видит, что урожай зависит от него самого, плодородность почвы зависит от него самого. То, что раньше он приписывал воле бога, святым, Илье-пророку или другим «угодникам», которым он молился, то он теперь видит, что все это пустяки, что он своими собственными силами, организованным, коллективным, планомерным трудом, внедрением новой техники, новых агрономических и агротехнических мероприятий достигает нужных результатов, а не молитвами и мольбами к несуществующим богам.
Конечно громадное значение в этом, и притом решающее значение, имеет коллективизация, которая опять-таки вносит отсутствовавшую до сих пор планомерность во все сельскохозяйственное производство. То, что у нас в городах пролетариат легче освобождается от оков религии, это результат того, что в городах пролетариат на фабрике и на заводе знает, что успех его работы зависит не от каких-либо молитв, а зависит от планомерной и хорошо поставленной организации. Деревне в этом было труднее убедиться. Там в одиночку крестьянин до сих пор не умел бороться с природой. Там он был до последнего времени в гораздо большей степени в плену у кулацких элементов: с одной стороны, классовое давление, классовая эксплоатация этих кулацких элементов, а с другой стороны, беспомощность перед стихийными силами природы укрепляли его религиозное сознание и делали его в гораздо большей степени религиозным, чем рабочих в городах. И вот теперь — коллективизация
