Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/194

Эта страница не была вычитана

10 «незаконнорожденных». Маркс был абсолютно прав, когда говорил еще в «Коммунистическом манифесте», что эти разговоры о многоженстве коммунистов — пустые разговоры. Фактически многоженство существует в капиталическом обществе. И мы прекрасно знаем, что когда сейчас обращаются к святой Терезе, чтобы она помогла изменить нравы в нашей стране, или к Кириллу и Мефодию и еще к какому-нибудь «святому», то это сплошное лицемерие попов. Ведь они прекрасно знают, что никакой св. Терезы нет; что от Кирилла и Мефодия пыли и праха не осталось, если они когда-нибудь существовали. Все сознают теперь, что это лишь использование невежества масс, «психологическая» подготовка для того, чтобы опрокинуть на нас самые ужасные обвинения, чтобы поджигать войну против СССР. Мы с презрением отбрасываем эти обвинения, потому что мы строим такой мир, который действительно наносит величайший удар этому ханжескому, лицемерному, эксплоататорскому миру, сгнившему и прогнившему насквозь.

Надо ли останавливаться на том, какую гнусную роль играла религиозная организация в прошлой мировой бойне? Я попрошу вас вспомнить — какая религиозная организация протестовала тогда против разрушения храмов? Я помню, был очень большой шум в прессе «союзников» по поводу того, что немцы бомбардировали Реймсский собор, но это была только готтентотская мораль: если ты, французский солдат, по приказу генерала Фоша будешь разрушать собор где-нибудь в Нюренберге, то это хорошо, а если ты, немецкий «бош», немецкий солдат, по приказу ген. Гофмана или Кюльмана разрушаешь Реймсский собор, то это плохо. Фактически пушки громили и православные храмы в Галиции, и православные храмы в Польше, и католические костелы, и еврейские синагоги — всякое высокое здание, которое попадалось на пути. Все эти люди сговорились сегодня между собою, ибо они — слуги капитала. Ибо что такое сейчас религиозная организация в капиталистических странах? Мы, товарищи, иногда недооцениваем знания этой огромнейшей организации. Она существует на началах трестов и синдикатов. Какой-нибудь Морган имеет свою церковную организацию, которая прославляет его в проповедях, его, Моргана. Другой капиталист имеет свою церковь, которая прославляет его фабрики и заводы, его мыло, его консервы, его шоколад, одним словом то, что он производит, чем он владеет. Самые утонченные способы привлечения на свою сторону, миллиардные затраты идут на это дело. Когда старый мир увидел, что дело подходит к концу, то даже такие прожженные политиканы, как социал-демократические вожди, подумали: а нельзя ли еще опереться на церковь? И вот в Германии социал-демократы заключают конкордат с папой. Эти люди забыли, как Август Бебель и К. Либкнехт — старые социал-демократы — боролись с церковью, сегодня они выступают в роли союзников церкви, как и фашисты. Муссолини восстановил власть папского государства — Ватикана, и недавно состоялась довольно трогательная сцена. Папа надел тяжелый крест на шею Муссолини, а Муссолини подарил ему 20 пулеметов. Это был очень трогательный обмен орудиями производства. Когда понадобится, то пулеметы и крест будут действовать заодно, да они и сейчас действуют заодно. А для обмана народа они пока действуют «раздельно». Попы производят психологическую подготовку, «моральную» мобилизацию, а там, в тиши военных кабинетов, военных штабов, идет по-настоящему военная подготовка к интервенции.

Они прекрасно понимают, что рано или поздно во всех странах трудящиеся массы поставят вопрос: кто — кого?

Кто участники этого похода? Церковная организация — только один из передовых отрядов, который идет впереди умирающего и сопротивляющегося зверски, отчаянно старого мира. За ними банкиры, фабриканты, трестовики, которые сейчас с тревогой думают: ну, что же, а если в самом деле эти большевики на одной шестой части земного шара осуществят все-таки эту свою программу, ведь это же будет разительнейшее доказательство того, что даже сравнительно отсталый в промышленном отношении народ может не только свергнуть власть капитала, но и построить новое общество, построить промышленность с гораздо более высокой техникой, догнать и перегнать