Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/170

Эта страница не была вычитана

2. По вопросу о том, какие по нашему мнению будут результаты объявляемого церковниками за границей «крестового похода» в отношении деятельности Союза воинствующих безбожников, я считаю необходимым сказать что вся эта кампания значительно оживила атеистическую пропаганду, придала ей политическую активность, дала и дает ежедневно повод безбожникам для разъяснения трудящимся реакционности и опасности для трудящихся этого похода. Политические цели этого «похода» настолько ясны, что это дает нам возможность разоблачать религиозные организации за границей как целиком состоящие на службе капиталистов.

Конечно это заставляет трудящихся еще более подозрительно относиться ко всякой религии, ко всякой религиозной организации. В результате этого «мирового протеста» во всем мире усилится антирелигиозное движение. В результате церковь всюду потеряет миллионы членов, а атеисты приобретут их.

3. Лойяльную позицию митрополита Сергия и представителей других религиозных организаций СССР, отозвавшихся на выступление папы Пия XI и других глав церквей за границей, Союз воинствующих безбожников объясняет тем, что всякое враждебное выступление духовенства против правительства СССР оттолкнуло бы миллионы трудящихся верующих от церкви, от религии. Ведь миллионы рабочих и крестьян, не порвавших еще с религией и церковью, в то же время являются пламенными защитниками социалистического строя. Если бы митрополит Сергий поступил иначе, трудящиеся массы расценили бы это как измену по отношению к Советскому Союзу.

В капиталистических странах церковь материально поддерживается капиталистами и государством. В СССР такая возможность поддержки капиталистами становится все уже, церковь должна приспособляться и приспособляется к массам.

Союз воинствующих безбожников поэтому объясняет лойяльную позицию митрополита Сергия и других именно тем, что духовенство СССР прекрасно сознает, что никакого другого строя в нашей стране не будет, что никому не удастся навязать нашему народу другой кроме советского строй и поэтому надо лойяльно относиться к этому строю, который обеспечивает свободу совести более последовательно, чем всякий другой строй.

4. Союз воинствующих безбожников не ведет какой-либо особой кампании в связи с готовящимся днем «международного молитвенного протеста». Мы думаем, что эта затея церковников уже провалилась, что наполовину эта затея разоблачена уже и с каждым днем для всех более ясной будет подоплека этой церковной буффонады, за которой скрываются определенные капиталистические организации — нефтяные и др. Мы в печати и на собраниях выясняем лишь истинный смысл этого шутовского «похода». Самое сильное наше оружие — наука и сатира. И для того, и для другого оружия затеянная церковниками кампания предоставляет широкое и благодарное поле борьбы.

Председатель Союза воинствующих безбожников СССР Ем. Ярославский.

Газ. «Безбожник» № 13 (371), 5 марта 1930 г.