Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/165

Эта страница не была вычитана

все те люди, которые сегодня согласны снять колокола и закрыть церковь, что эти люди совершенно уже освободились от религии.

Не в этом только дело; надо выработать глубокое материалистическое понимание всех явлений и всех отношений между людьми у них. Вот в чем дело. А это идет бок-о-бок со всей революцией в производстве, со всей социалистической переделкой мелкого и мельчайшего крестьянского хозяйства, с усилением ведущей роли пролетариата.

Само собой разумеется, что непосредственная борьба с религиозными организациями, непосредственная борьба с поповством входит в эту задачу борьбы за материалистическое мировоззрение.

Сейчас нам надо знать поглубже историю тех организаций, которые против нас выступают, и так ударить по ним, чтобы неповадно было соваться в наши дела.

В ответ на такого рода призыв, как призыв бороться против Советского Союза под флагом религии, мы усилим нашу антирелигиозную пропаганду. Нас не испугают выступления не только папы римского, но и «мамы римской», если бы такая нашлась.

Но нас такие выступления должны заставить еще энергичнее и глубже поставить вопросы антирелигиозной пропаганды, чем мы их иногда ставим, чтобы самых отсталых привлечь, чтобы колеблющихся заставить перестать колебаться в этих вопросах.

Время сейчас такое, когда все вопросы ставятся на острие. Нужно сделать так, чтобы вокруг нас все поняли, куда итти: вместе ли с нами, строящими социализм, или вместе с теми, кто воздвигал эшафоты, кто заставлял гореть на кострах десятки тысяч невинных людей, кто в потоках крови религиозных волн утопил миллионы невинных людей и кто сейчас является подстрекателем новых войн.

«Безбожник» № 12(370), 28 февраля 1930 г.