Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/159

Эта страница не была вычитана

В ряде организаций нет серьезной атеистической работы. Возьмите «Юманите». Там почти нет статей, направленных к разоблачению зксплотаторской роли религиозных организаций. А между тем серьезно, систематически поставленная антирелигиозная пропаганда имела бы чрезвычайно важное значение именно во Франции, где влияние католической церкви так громадно, где католическая церковь так тесно связана с государственными, буржуазными, фашистскими и монархическими организациями. Именно там наиболее необходимо противопоставление этому огромному влиянию католической церкви решительной, интенсивной антирелигиозной пропаганды. Материалов для этой антирелигиозной пропаганды сколько угодно. Конечно мы должны всегда помнить при этом положение Ленина, что наша антирелигиозная пропаганда должна быть строго подчинена задачам классовой борьбы.

Вы знаете, что на Украине мы недавно раскрыли контрреволюционную организацию, так называемый «Союз вызволения Украины». Одним из отделений этой контрреволюционной организации, одной из составных частей ее была так называемая «Украинская автокефальная православная церковь», во главе которой стояли бывшие меньшевики и эсеры, бывшие белогвардейские офицеры и бандиты. Они превратились в епископов, они надели на себя рясы и под покровом этой самой церковной организации строили контрреволюционные заговоры против Советского государства. Это лишь одна из многих иллюстраций той роли, какую играет церковь и религия.

Вот почему необходимо на этом вопросе заострить наше внимание. Это не какая-нибудь мелочь, это не какая-то частность, деталь нашей борьбы. Вы знаете сами, какую громадную роль играют религиозные организации на Западе, какое громадное значение имеют религиозные организации, скажем в Англии, в Америке, в Италии, в Германии. Громадные средства, которыми они располагают, связи, которые они имеют, многовековый опыт борьбы и одурачивания масс, который они накопили, — все это делает их могущественной силой. Мы должны сейчас, ставя все вопросы более остро, более глубоко, использовать и это оружие для организации масс, показав массам, что пропаганда за «крестовый поход» против Советского Союза есть подготовка к интервенции. На эту кампанию, на эту демонстрацию трудящиеся должны ответить