Контрреволюция под флагом церкви
Зарубежная печать полна бешеными воплями о «гонениях» на религию и церковь в СССР. Банкиры и фальшивомонетчики, епископы и белогвардейские генералы, эсеры и меньшевики, Керенский и Милюков — все объединились в защите одного из устоев эксплоататорского общества, в защите «обижаемой большевиками церкви». Цель у них у всех одна: использовать все еще значительное влияние церковных организаций для того, чтобы запугать призраком «грядущего варварства» отсталые слои пролетариата и мелкой буржуазии. Церковники всех мастей видят, как одновременно с ростом революционного классового сознания масс в капиталистических странах растет безбожие этих масс, разоблачается смысл трогательного единения церкви и капитала, смысл конкордата социал-демократов и католической церкви в Германии, смысл союза фашистов и папы, смысл всех этих антибольшевистских митингов, где помещики и капиталисты — виновники все растущей нужды и безработицы масс — вместе с раввинами и попами изливают свою бессильную злобу против страны Советов, строящей социализм.
Однако все эти господа умалчивают о том, что церковь в СССР (как в других странах) является лишь оружием эксплоататоров, их служанкой. Они умалчивают о том, что в царской России церковь помогала душить революцию, благословляла самые гнусные убийства рабочих, благословляла грабительские войны. Они умалчивают о том, что при Советской власти церковь за все эти годы была слугою белогвардейщины, ее союзницей, ее помощницей. Они молчат об «Иисусовых» и «богородичных» полках в армиях Колчака, Деникина и других белогвардейских генералов, о том, как попы колокольным звоном встречали возвращавшегося в районах оккупации к власти пана- помещика. Они молчат о том, что целые церковные объединения в СССР в обстановке обостренной классовой борьбы являлись и являются центрами контрреволюции, ее штабами, ее вдохновителями.
Один из таких штабов окончательно разоблачен на Украине. Это — украинская автокефальная церковь.
