в деревне, требуют: «рабочему, который имеет связь с землею, надо дать предпочтение, а ему не дают». Заканчивают они это письмо признанием, что «это не свобода, а диктатура пролетариата, гольцов и неучей, хулиганов- рабочих».
Если сказать этим «рабочим», что они против пролетарской диктатуры, они, может быть, станут это отрицать, а на деле они противопоставляют диктатуру пролетариата свободе. Они с презрением говорят о гольцах, о неучах, о хулиганах-рабочих. «Гольцы» — это и есть люди, которые не имеют никакой собственности. Выступающие в защиту церкви собственники презирают чистых пролетариев, они презрительно говорят о «неучах». Но ведь пролетарскую революцию совершили «неучи», а не ученые люди. Пролетарская революция опирается на массы пролетариата, который эти церковники в одежде рабочих называют «хулиганами-рабочими». Эти якобы рабочие-церковники питают ненависть к комсомолу. Для них комсомол, эта надежда всей нашей страны, является «мальчиками-пролетариями, которые ничего не понимают». А так как на каждой фабрике, на каждом заводе есть рабочие, связанные с землей, связанные с крестьянством, то именно среди таких слоев рабочих церковники и вербуют себе сторонников и настраивают их против комсомольцев, против «мальчиков-пролетариев», против «неучей, гольцов-рабочих», против диктатуры пролетариата.
Вот эта-то масса членов церковной организации, крестьян и рабочих, отнюдь не являющихся контрреволюционерами по своему классовому положению, но втягиваемых в церковную организацию, пропитываемых церковной идеологией, и требует особенного внимания. На примере, только-что приведенных конкретных заявлений сторонников церковного строительства особенно ярко выпячивается, как в пролетарскую среду, вместе с церковной идеологией, просачивается враждебность к пролетарской диктатуре, враждебность к комсомолу, стремление опереться на собственников и противопоставить их «гольцам, неучам».
Все эти Вохмины и Галановы напевают ту песенку, которую им в уши нажужжали всякие попы Иовлевы и другие, более «образованные» служители культа.
