истинное христианство — первоначальное, которое было чистым», и пр. и пр., — такие обновители наиболее вредны.
Вот на Малой Бронной улице есть синагога. В этой еврейской синагоге произошел раскол между молящимися: более богатые, нэпманы, в одну сторону тянут, а ремесленники, еврейская беднота, тянут в свою сторону. Синагога, это — своего рода биржа, куда собираются не столько молиться, сколько обделывать свои дела (впрочем, дела обделывают и в других храмах). Там нэпманы собираются для того, чтобы поговорить о том, кто что и где купил и где продал и т. д. Бедноте, ремесленникам это не нравится, потому что они не покупают и не продают, а работают. Они хотели бы превратить эту самую синагогу в своего рода клуб, но чтобы и молиться там можно было. Это «обновление» можно наблюдать во всех религиях СССР. Есть обновленцы и среди мусульман, которые говорят: конечно женам партийцев нужно снять паранджу, а беспартийным снимать ее не надо. Вы знаете, что у евреев храм разделен на две половины: мужчины в одной, женщины в другой, причем для женщин устраивается закрытое помещение. Вместе им молиться нельзя. Теперь находятся такие «вольнодумцы»-раввины, которые говорят, что можно и вместе молиться и это не противоречит талмуду. Точно так же и у мусульман в Крыму или например в Казани, там татарки ходят с открытым лицом, там муллы уже допускают женщин в мечеть вместе с мужчинами. Можно наблюдать «обновленцев» и среди православных церковников — всяких «живцов», или живоцерковников, как их называют. Можете наблюдать такие обновленческие течения почти во всех религиозных организациях. В чем тут дело? Дело в том, что они понимают необходимость приспособиться к новым условиям. Они видят, что рабочие и крестьяне освобождаются от гнета религии. И вот попы стараются религию подкрасить, сделать ее «приличной». Мы, безбожники, в этом видим новую опасность, мы должны помнить, что говорил Владимир Ильич: гораздо легче и гораздо проще бороться с грубым поповским обманом, который легко разоблачить, чем с тонким, утонченным обманом. Вот почему мы должны особенно бороться против тех, кто религию хочет преподнести в прикрашенном виде. Всякая религия вредна, потому что она старается внушить трудящимся,
