Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/129

Эта страница не была вычитана

только последнем районе в день 8 марта было проведено по кишлакам (деревням) 112 собраний, посвященных вопросам раскрепощения женщин. На женских конференциях перебывало более полуторы тысяч женщин. В результате этого паранджу сняли по Андижану 600, по другим районам более 1 000 женщин, всего около 4 000. Как ответили на это муллы? Они стали собирать собрания и доказывать, что снятие паранджи противоречит корану, что бог хочет, чтобы женщина ходила всегда с закрытым лицом. Муллы стали натравливать на женщин, которые сняли паранджу, темные силы; кое-где имело место насилие над теми женщинами, которые сняли паранджу. Вот какие огромные препятствия ставит на пути раскрепощения трудящихся религия.

Как относятся религиозные организации к существованию комсомола, к делегатским собранием, пионерским отрядам и т. д.? Против всего этого ими ведется жестокая борьба. Когда они увидели, что никакими средствами тут не поможешь, что пионерское движение растет, комсомольское движение растет, делегатские собрания растут, тогда они стали пробовать организовывать свои христианские союзы, — правда, они их устраивают без разрешения Советской власти, — они стараются отвлечь молодежь от наших союзов и ведут агитацию против посещения театров, против посещения общественных собраний, против пионерских отрядов. На наших фабриках кое-где они ведут религиозные проповеди; они стараются организовать нечто вроде своих делегатских собраний верующих женщин. Вы видите, что борьба, которая ведется с религией, идет сейчас довольно ожесточенно.

Я думаю, товарищи, что на этом собрании нет надобности очень подробно останавливаться на том, почему таким праздником как пасха, такая масса людей увлекается. Если взять крестьянские массы, то надо иметь в виду различные слои этой массы. С одной стороны, богатая, зажиточная кулацкая верхушка, которой хочется вернуть капиталистический строй, которой хочется вернуть старинку, эти конечно стараются в пользу церкви и ее праздников изо всех сил, потому что они кровно заинтересованы в сохранении религии как орудия господства над трудящимися. Но кроме этих, кровно заинтересованных, есть миллионы людей, которые думают, что этот праздник внесет в их жизнь действительно что-то новое.