Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/121

Эта страница не была вычитана

Религия — сила, враждебная рабочему движению

Из речи на собрании членов Союза безбожников Красно-Пресненского района г. Москвы 23 апреля 1927 г.

Товарищи! Я меньше всего буду говорить о пасхе и больше всего о том, какое значение имеет религия в борьбе рабочего класса.

Если взять только 10 лет, пережитых нами с семнадцатого года, то эти 10 лет дают достаточно материала, чтобы каждьш мог определить свое отношение к религии, к этому вековому орудию угнетения трудящихся масс, которое сейчас еще держит десятки и сотни миллионов людей в своих тенетах. Мы здесь собрали районное собрание актива Союза безбожников; сегодня по всем фабрикам и заводам происходят свои антипасхальные собрания. Если взять собрания, которые устраивают наши деревенские организации в избах-читальнях и народных домах, — то там соберется несомненно несколько миллионов человек. Но все же еще гораздо больше, вероятно, сегодня, — если говорить о крестьянах,-—соберется в молельнях, церквах, храмах, часовнях, баптистских, евангелистских и всяких других молитвенных домах. Значит, сила религии еще так велика, что и сейчас она владеет умами миллионов людей, а в других странах во всяком случае не меньшим количеством.

Куда же, на что направляется эта сила? Вы вероятно не раз слышали сами, когда были верующими и если были верующими, что бог, по учению церкви, существует для того, чтобы был на земле порядок, он все предвидит, он все устраивает, он разумно управляет миром и, если бы не было бога, то все было бы очень плохо. Стало быть, на земле все должно быть очень хорошо, и все, что ни делается, делается по воле божьей, и все делается прекрасно. С этой точки зрения прекрасна мировая война, которая разразилась 14 лет назад и которая перемешала с кровью и грязью мозги 10½ миллионов людей. Все-так прекрасно: попы католические, протестантские, евангелистские, баптистские,