Страница:Ярославский Е.М. - Т. I. Октябрьская революция, религия и церковь - 1932.djvu/120

Эта страница не была вычитана

Среди церковников

Опубликованный документ за подписью епископа Сергия об отношении церкви к Советской власти является доказательством того, что в недрах православной церкви происходит дальнейшее приспособление к тем социальным сдвигам, какие произошли в рабочем классе и крестьянстве Советского государства. Нельзя уже больше выступать перед этими массами с анафемсгвованиями и проклятиями. Надо принять эту власть «не за страх, а за совесть». Само собой разумеется, что от этого роль церкви под руководством епископа Сергия не стала иной, чем раньше: церковь была и остается учреждением, эксплоатирующим отсталость трудовых масс, их неумение управлять силами природы, их значительную еще беспомощность перед стихийными силами, их распыленность, их неуменье еще целиком взять свою судьбу в свои руки. Она все еще пытается играть роль «утешительницы». Она все еще пытается примирить бедняка с кулаком, рабочего с нэпманом как «братьев во Христе». Она все еще стремится уверить человека, что он — «раб божий», когда этот человек сбрасывает все виды рабства.

Но нам не все равно, призывает ли глава церкви к погромам, к сопротивлению, к борьбе с Советской властью или он призывает исполнять все законы Советского государства. Так и только так мы должны подходить к оценке декларации Сергия и его церкви.

А с религией, хотя бы ее епископ Сергий прикрасил в какие угодно советские одежды, с влиянием религии на массы трудящихся мы будем вести борьбу, как ведем борьбу со всякой религией, со всякой церковью.

«Безбожник» № 37(239) 11 сентября 1927 г.