Погибший за правду
В газете «Правда» от 6 февраля 1926 г. напечатано сообщение из деревни Лобаны Псковского уезда, что в этой деревне кулаками убит молодой крестьянин из бедняцкой семьи товарищ Яковлев. Следствие выяснило, что Яковлев убит за устройство в деревне антирелигиозной беседы.
Конечно убийцы — верующие. Убийцы — христиане. Конечно у них в избах горят лампады перед образами христианских святых, богов и божьей матери. Конечно у них с языка не сходят евангельские, елейные, лампадные слова о «любви к ближнему», о прощении врагов и тому подобное. Конечно они готовы доказывать всякому, что безбожники — злодеи, а они верующие — они, носящие крест на шее и зажигающие лампады богам, клянущиеся богами и святыми, — праведники. Может быть, они даже искренне верят в это. Может быть, они даже ставят себе в заслугу, что искоренили одного из тех новых людей, кто не верит их богам, кто освободился и помогает другим освободиться от обмана религии. Может быть, они набожно молились перед убийством и просили бога, чтобы он помог им убить бедняка Яковлева. Может быть, говорили перед своим злодеянием: «Господи, благослови». И наверное крестились перед этим делом. Наверное обложили себя крестами после «благополучного» убийства бедняцкого сына Яковлева. Они наверное ждут себе награды на небесах и покровительства и защиты от всяких благоверных князей и других сиятельных заступников.
На примере этого и подобных убийств, совершаемых деревенскими кулаками, верующими, набожными людьми, будут учиться крестьяне распознавать ту новую правду, которая ненавистна не одним только лобановским кулакам, которая колет глаза всем эксплоататорам, всем мироедам. Но пусть не думают убийцы, что им удается запугать молодую деревню, отрекающуюся от тьмы, невежества и религии. Пусть не думают, что со смертью бедняка Яковлева замрет движение против религии.
