из самых верных слуг царского самодержавия и оста- валось им до конца его дней.
[В период существования Государственной думы там стала складываться настоящая клерикальная партия, партия воинствующего клерикализма. (Смотри об эгом статью В. И. Ленина «Классы и партии в их отношении к религии и церкви», Собр. соч., т. XIV, стр. 77—84). Это господство православной церкви сопровождалось гонениями на все другие церкви, которые были только терпимы. Особенно подвергались гонениям всякого рода сектантские организации, которые складывались на почве оппозиции существующему порядку. Сектантов не только ссылали, не только держали целыми годами в тюрьмах, но очень часто сажа- ли в дома умалишенных, подвергали таким издевательствам, что нередко они предпочитали сжигать себя живьем в домах, чем отдаваться в руки царских чиновников и духовенства господствующей церкви. Сектанты бежали в другие страны, таково было знаменитое выселение духоборов в Канаду, когда царское правительство отобрало у духоборов несколько тысяч детей, чтобы «воспитать их в православном духе». Молокане, штундисты, баптисты, скопцы, духоборы, субботники и другие сектанты составили огромные кадры сибирской ссылки. Духовенство пользовалось колоссальным влиянием на все стороны жизни. Духовенство представляло кроме всего прочего добровольный кадр сыщиков, которые использовали исповедь для составления доносов чиновникам охранного отделения и жандармам].
В революции духовенство играло самую реакционную роль. Так, после январских дней 1905 г. духовенство опубликовало воззвание, в котором обвиняло рабочих в том, что они будто были подкуплены японским золотом. Роль священника Гапона, который стоял 9 января во главе рабочих масс Петербурга, шедших к Зимнему дворцу, в настоящее время вполне выяснена. Священник Гапон был одним из тех провокаторов, которые пытались насадить «полицейский социализм», но зашел слишком далеко в своей работе, движение вышло из рамок, которые намечались охранкой. При семинариях и духовных академиях были учреждены специальные кафедры по борьбе с социализмом. В период империалистической войны духовенство принимало самое деятельное участие в раздувании шовинистических настроений в русской армии и в тылу,
