Пушкин видел, как стерегут жандармы минуту его смерти. Не в венках из роз сошел в могилу Пушкин, а, завернутый в рогожу, воровски был увезен из Петербурга, и тень жандарма Николая Палкина гналась за ним до могилы.
Атеистические произведения Пушкина так долго были под запретом, им придавали такое недостойное толкование, подчеркивая в некоторых из них порнографические элементы, что и сейчас еще такие произведения, как «Гавриилиада», являются мало распространенными.
В свое время Пушкин сам дал ответ тем критикам, которые оценивали его антирелигиозные вещи как безнравственные.
«Эти г. критики, — писал Пушкин, — нашли странный способ судить о степени нравственности какого-нибудь стихотворения. У одного из них есть 15-летняя племянница, у другого 15-летняя знакомая, и все, что по благоусмотрению родителей еще не дозволяется им читать, провозглашено неприличным, безнравственным, похабным!.. Все эти господа, столь щекотливые насчет благопристойности, напоминают Тартюфа, стыдливо накидывающего платок на открытую грудь Дорины…» «Безнравственное сочинение, — писал Пушкин, — есть то, коего целию или действием бывает потрясение правил, на коих основано общественное счастие или достоинство человеческое… Но шутка, вдохновенная сердечною веселостию и минутною игрою воображения, может показаться безнравственною только тем, которые о нравственности имеют детское или темное понятие, смешивая ее с нравоучением, и видят в литературе одно педагогическое занятие»[1].
Для нас, коммунистов, нравственность служит общим нашим целям борьбы за социализм. Наша коммунистическая нравственность помогает нам разрушать пережитки идеологии, враждебной социализму, враждебной социалистической культуре. Атеистические, антирелигиозные произведения Пушкина помогают этой цели.
Мы считаем себя в долгу перед памятью Александра Сергеевича Пушкина. Его атеистические произведения заслуживают самого широкого распространения, они
- ↑ А. С. Пушкин, т. VI, ГИХЛ, 1936, стр. 115, 116.
