рых материалов, поэтому ей приходится рассчитывать на материалы, ввозимые из других стран. У нас есть уголь, но мало железа и почти нет золота. Так что, по моему убеждению, Япония должна быть промышленной страной. Земледельческая политика не плоха. Она была удовлетворительна в феодальный период — то есть, до тех пор, пока нам не грозил напор русских, англичан и американцев со всех сторон. Но теперь условия изменились. Тихий океан становится ареной борьбы, в которой нам приходится состязаться с несравненно более сильными противниками. Япония, как земледельческая страна, не может тягаться с Россией, Австралией, Канадой или Америкой. Поэтому мы должны сделать попытки бороться другими средствами: — мы должны брать от них сырьё материалы и обрабатывать их для азиатских рынков.
Как я уже указывал, наши политики, военные и чиновники слишком много теоретизировали в реставрационной работе, происходившей лет тридцать тому назад; кто ближе познакомится с историей эры Мейджи, тот убедится, что наши государственные деятели слишком пренебрегали экономической стороною жизни нашей родины. Нам недостаёт практической жизни. Предметом нашего изучения служила государственная мудрость периода Гиошиум, мы были пропитаны доктринами китайских классиков. Но нам теперь приходится бороться в Азии с сильнейшими экономическими противниками, каковы Англия и Америка, и даже такие страны, как Германия, Италия и Франция, вооружёнными теорией и в избытке проникнутыми практическим и экономическим духом; мы убеждаемся, что между воззрениями этих стран и японскими лежит глубокая пропасть; японские построены на изречениях китайских классиков, и мы не можем в настоящее время состязаться с ними.
Когда я учился в Америке, г. Гольмс, ныне судья верховного суда Соединённых Штатов, рассказал мне историю, которая, мне кажется, хорошо иллюстрирует в экономическом смысле различие между западными странами и Японией. Вот она: "Несколько столетий тому назад в Европе началось движение, именуемое крестовыми походами. Многие европейские монархи принимали в них участие, или посылали вместо себя своих принцев. Эти походы были следствием соединённого решения христианских народов охранить Гроб Господень в Иерусалиме от мусульман. Они добились своей цели. Но дело ещё не было окончено, как возник спор между христианскими монархами относительно дальнейшей защиты святого места на случай возвращения мусульман и относительно способов восстановления Гроба Господня. Так как представители Англии к тому времени уже вернулись домой, то другие монархи европейского континента попросили англичан помочь им выйти из затруднения, на что Англия им ответила: "добро пожаловать в Иерусалим; мне нужны только деньги, которые я могу там добыть", и завела торговлю с туземцами. Таким образом, в борьбе за Иерусалим Англия не пролила столько крови, сколько другие народы, но воспользовалась результатами крестовых походов, завязав торговые сношения. Таков был экономический дух англичан, от которых произошли американцы".
Чем больше я изучаю политику английского и американского правительств, тем глубже я проникаюсь истиной, лежащей в основе
