слабости, немощи, и несовершенство прїзнавать, и того для предъ богомъ себя смїрять, и блїжняго своего болши себя почїтать. нїкого не унїчїжать, себя ни для какого дарованїя невозвышать, но каждому въ томъ служїть, охотну и готову быть: яко и Павелъ святыи къ фїлїппїсїемъ на помїная во второи главѣ пїшетъ: смїрїнїемъ почїтаїте между собою другъ друга превыше себе. пїсанїе свидѣтелствуетъ во многїхъ мѣстахъ, что воля божїя есть, да бы каждыи себя предѣ нїмѣ смїрїлъ, и сїе есть праведно, ибо онъ есть нашъ сотворїтель, мы же тварь его. Онъ есть отецъ нашъ, мы же чада его. пророкъ Мїхеи въ главѣ 6 глаголетъ: смїряи себе предъ богомъ. Такожде и Петръ святыи пїшетъ: должни мы сїлнои рукѣ божїеи покорятїся. еще же Їаковъ въ 4 главѣ повелѣваетъ да смїрїмъ себя предъ богомъ. По такїмъ доказателствамъ доволно ясно, что богъ сеи добродѣтели требуетъ, и ему оная благоугодна. и кто тои подражаетъ, оныи имѣетъ богатого благословенїя отъ бога ожїдати, якоже святое пїсанїе исполнено такїми обѣтованїями. Їоаннъ глаголетъ во главѣ 22: смїряяїся, от бога вознесется, и воїстїнну прїзїраетъ богъ съ небеси на смїренныхъ, яко псаломъ 113. свїдѣтелствуетъ. также, и Сїрахъ во главѣ 3 глаголетъ; творїтъ Господь велїя во смїренныхъ. и Пресвятая богородїца у луки во главѣ 1 воспѣваетъ, богъ нїзложи
