Страница:Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению (1717).djvu/29

Эта страница была вычитана


такои обычаи и прїнялъ. ибо въ первыхъ, хотя незамужнїя жены и охотно то вїдятъ, однакожъ свадебныя люди не всегда ради тому бываютъ. и понеже не вначаи прїшедшїя. прїчїняютъ возмущенїя, а пользы отъ нїхъ мало бываетъ, но часто отъ такїхъ нестроїныхъ поступковъ ссоры проїсходятъ что лїбо излїшняго вїна не могущи стерпѣть, и самїмъ собою владѣть, или не узнавъ мѣры не прїстоинымъ своїмъ невѣжствомъ подастъ къ ссорѣ прїчїну, или не званнои похощетъ посѣсть званнаго, и тѣмъ возбудїтъ велїкое неспокоїство: ибо говорїтся, кто ходїтъ не званъ, тотъ не отходїтъ не дранъ.

33. Не надлежїтъ болши чести и ласки прїимать, нежели какъ кто можетъ удостоенъ и прїлїченъ быть. ибо услуга для отслуги въ гости звана бываетъ, а не мысли себѣ аки бы тебѣ кто чѣмъ долженъ оное чїнїть.

34. Не малая отроку есть краса, когда онъ смїренъ а не самъ на велїкую честь позывается, но ожїдаетъ пока его танцовать, или къ столу итти съ другїми прїгласятъ, ибо говорїтся: смїренїе молодцу ожерелїе.

35. Младыя отроки не имѣютъ быть насмѣшлївы, и другїхъ людеи рѣчи непревращать, и иначе не толковать, и нїже другїхъ людеи пороки и похулки внушать и предявлять: ибо хотя про кого говорїтся, чего онъ можетъ быть и не слышїтъ, однакожъ со времянемъ и ему сказано будетъ,