и лутче когда про кого говорятъ: онъ есть вѣжлївъ, смїренныи кавалѣръ, и молодецъ, нежели когда скажутъ про которого, онъ есть спѣсївыи болванъ.
23. Отрокъ имѣетъ быть трезвъ и воздерженъ, а въ чужїе дѣла не мешатца и не вступать, и нї чего что ему не касается не всчїнать, и поводу къ тому не давать, но съ учтївостїю уступать. развѣ что когда чести его кто коснется, или порекать учнетъ; то въ такомъ случаѣ уступки не бываетъ, но по нуждѣ премѢненїе закону дается.
24. Младому человѣку не надлежїтъ быть рѣзву, и нїже довѣдыватся [вывѣдывать] другїхъ людеи таїнъ. ї что кто дѣлаетъ вѣдать не надлежїтъ. такъ же чужїхъ пїсемъ, денегъ, или товаровъ, безъ позволенїя не трогать и не чїтать, но когда усмотрїшъ, что двое или трое тїхо между собою говорятъ, къ нїмъ не прїступать, но на сторону отдалїтся, пока они между собою переговорятъ.
25. Младыи отрокъ да не будетъ пересмѣшлївъ, или дурацкїмъ шуткамъ заобычаенъ, но имѣетъ честь свою исправно охранять, и съ такими людми ни чего не всчїнати, и поводу къ тому не давать, чтобъ его одурачїли, и на посмѣхъ передражнїли. ибо оныя что кому въ домѣ учїнятъ, того и на улїцахъ чїнїть не оставятъ. и такїя люди бываютъ токмо обманщїки денежныя, и блюдолїзы. а ежели кто имъ ни чего не дастъ, то они ево
