| БЕН | — 273 — | БЕН |
исполнилось ли это намѣреніе его, не извѣстно.
Ежегодныя поѣздки зимою при сильныхъ заметающихъ снѣгомъ пургахъ, принуждали Бема проводить иногда ночи безъ пріюта. Поспѣшая въ одинъ изъ такихъ переѣздовъ проѣхать съ одного берега полуострова на другой, онъ рѣшился пуститься по опасной горной ущелинѣ, по которой до него никто еще не проѣзжалъ. Это мѣсто и понынѣ носитъ названіе Бемовой Пади. Путешествуя лѣтомъ, должно было проходить обширныя мокрыя тундры, итти безъ дорогъ по мѣстамъ каменистымъ, и переходить въ бродъ быстрыя и холодныя рѣчки. Совершая все это съ неутомимостію, въ сыромъ климатѣ Камчатки, уже престарѣлый Бемъ разстроилъ свое здоровье, и въ 1776 г. нашелся принужденнымъ просить объ увольненіи въ Петербургъ, жалуясь на часто приключающіеся обмороки и притупившееся зрѣніе. Изъ нѣкоторыхъ бумагъ видно, что пребываніе въ Камчаткѣ, по болѣзни и другимъ причинамъ, становилось для него весьма тягостно. — По дѣламъ извѣстно, что Бемъ выѣхалъ изъ Камчатки въ 1779 году. Въ Камчатскомъ архивѣ, безъ сомнѣнія, найдутся подробности и свидѣтельства его добрыхъ дѣлъ, справедливости и предпріятій на пользу той страны. О характерѣ его сказывали Большерѣцкіе старики, что онъ былъ богомоленъ и не пропускалъ ни одной обѣдни; былъ внимателенъ, строгъ, но справедливъ. Павелъ Кузмищевъ.
БЕНАБЕHЪ (Bénaben), Французскій писатель и журналистъ, родившійся въ Тулузѣ 1774, умершій въ Парижѣ 1832 года, получилъ воспитаніе въ мѣстѣ своего рожденія, потомъ былъ профессоромъ краснорѣчія въ Орлеанѣ; но, по домашнимъ дѣламъ, или политическимъ идеямъ, прибылъ въ столицу, гдѣ сталъ журналистомъ и однимъ изъ дѣятельнѣйшихъ редакторовъ газеты: La Minerѵе; по прекращеніи ея, издавалъ Journal de Paris, а наконецъ былъ редакторомъ Gazette de France до 1827 года; потомъ участвовалъ въ ея изданіи въ продолженіе министерства Полиньяка. Онъ умеръ отъ апоплексическаго удара въ концѣ 1832. Сочиненія его: Письма Фалариса тирана Агригентскаго (Lettres de Phalaris tyran d’Agrigente), Тулузскія сатиры и нѣкоторыя другія. Немногіе писатели обнаруживали такое непостоянство въ своихъ мнѣніяхъ, какъ Бенабенъ, котораго перо было чрезвычайно легко и подавалось на всѣ стороны.
БЕНАКЪ, (Benacus), древнее названіе Гардскаго Озера въ Италіи.
БЕНАРЕСЪ, названіе города и округа въ области Аллахабадѣ, въ Индостанѣ.
Округъ Бенаресскій, одинъ изъ осьми, на которые раздѣляется область Аллахабадъ, лежитъ между 25° и 26° сѣверной широты, и 82° и 84° вост. долг. отъ Гр., къ сѣверу и востоку граничитъ сь Газипоромъ, къ западу съ Джуанопоромъ и къ югу съ Мирзопоромъ. Почва почти всюду плодородна и хорошо обработана; число жителей не извѣстно. Въ Бенаресѣ и двухъ сосѣднихъ округахъ, Газипорѣ и Джуанопорѣ, въ разныя времена, считали отъ трехъ до пяти милліоновъ, но въ послѣдніе годы число это значительно увеличилось.
Городъ Бенаресъ, одинъ изъ древнѣйшихъ и многолюднѣйшихъ въ Индіи, лежитъ подъ 25° 30′ сѣверной широты и 83° 1′ восточной долготы, на сѣверномъ берегу Ганга, на выпуклости, образуемой поворотомъ этой рѣки. Бенаресъ можно почитать духовною метрополіею цѣлой Индіи; и многіе ученые путешественники справедливо называютъ его Индѣйскими Аѳинами или, вѣрнѣе, Индѣйскимъ Римомъ, потому что этотъ городъ съ незапамятныхъ временъ есть главное мѣстопребываніе Брахманской учености, и до такой степени почитается святымъ, что многіе Индѣйскіе раджи имѣютъ здѣсь собственные домы единственно для того, чтобы ихъ векили, или агенты, могли жить постоянно и совершать за нихъ жертвоприношенія и омовенія, предписанныя закономъ Брамы. Разнообразіе зданій и храмовъ, построенныхъ амфитеатромъ и украшенныхъ террасами, даетъ городу видъ прекрасный и величественный, особенно съ рѣки; но внутренность не соотвѣтствуетъ наружности; улицы узки, темны и завалены всякой дрянью. Домы вообще высоки и построены сплошь, безъ промежутковъ; нѣтъ ни одного менѣе, чѣмъ въ два этажа; многіе въ три, пять и даже шесть: оттого въ иныхъ живетъ до 200 человѣкъ. Богатые Индусы имѣютъ отдѣльные домы. Бенаресъ есть городъ священный, по превосходству: на всякомъ углу, на любомъ перекресткѣ, вы встрѣтите пагоду или молельню; по всѣмъ улицамъ бродятъ стада бы-
