| БАШ | — 129 — | БАШ |
го, С. Пб. безъ означенія года. 6) Въ періодическомъ изданіи на 1769 годъ, подъ названіемъ: И то и сё, помѣщено нисколько его писемъ и переводъ Сепекина разсужденія о Привидѣніи. 7) Наконецъ, нѣкоторыя статьи изъ Энциклопедіи, имъ переведенныя, были напечатаны отдѣльно въ 1769 и 1770 годахъ. Яз.
БАШКА, въ просторѣчіи «голова». Слово это перешло къ намъ отъ Татаръ, и происходитъ отъ слова Башъ; окончаніе ка придѣлали Русскіе.
БАШКА, названіе корней, отпиленныхъ отъ барочныхъ кокоръ послѣ разломки. Эти Башки употребляются для разныхъ небольшихъ подѣлокъ, нетребующихъ особенной чистоты, вмѣсто кницъ (см. это слово), именно: для укрѣпленія заборныхъ столбовъ, перилъ, на дрова. Башкою, или головою, называется также деревянный конецъ раздувальнаго кузнечнаго мѣха, къ которому прикрѣпляется кожа и всѣ прочія его части, и вставляется для выхода воздуха желѣзная труба, называемая сопелью. Башка дѣлается изъ сухаго дуба, а для прочности, чтобы не раскололась отъ жара, наколачиваютъ на нее желѣзные бугеля (см. это), или обручи. А. А. Д.
БАШКАРТЪ, см. Башкордъ.
БАШКИНЪ, Матвѣй Семеновъ, ересеначальникъ, въ половинѣ XVI вѣка началъ разсѣвать въ Москвѣ свои заблужденія, опровергая не только всѣ церковные уставы, преданія, обряды и многія таинства, но и божественность Спасителя. Слѣдовательно ересь его была собственно Аріанская и Социніанская, около того времени разлившаяся въ Польшѣ и Литвѣ, и столь скоро проникшая въ Россію. Взятый къ допросу, онъ во всемъ заперся. Іоаннъ Грозный призвалъ изъ Іосифовскаго монастыря двухъ иноковъ, Герасима Ленкова и Филоѳея Полева, для его увѣщанія. Башкинъ въ темницѣ сталъ тосковать, и наконецъ открылъ всѣ свои заблужденія, назвавъ единомышленниковъ, Ивана и Григорья Тимоѳеевыхъ, дѣтей Борисовыхъ, монаха Исаія Бѣлобаева изъ Соловецкаго монастыря и другихъ; сказалъ, что развратителями его были Литвинъ аптекарь Матвѣй и Латынникъ Андрей Хотѣевъ; что будто бы Рязанскій епископъ Кассіанъ и нѣкоторые заволжскіе старцы благопріятствовали ихъ заблужденію, и проч. И въ самомъ дѣлѣ, открылись соучастники этой ереси не только въ Москвѣ между народомъ и даже монашествомъ, но и въ заволжскихъ монастыряхъ до Бѣла-озера. Царь и митрополитъ Макарій, соборомъ (1553) уличивъ еретиковъ, не хотѣли употребить жестокой казни, а осудили ихъ единственно на заточеніе, да не сѣютъ злобы своея роду человѣческому. Замѣтимъ здѣсь, что этотъ приговоръ послѣдовалъ въ Москвѣ въ тотъ самый годъ, въ которомъ въ Женевѣ сожгли на кострѣ знаменитаго антитринитарія Михаила Серве, и еще по настоянію Кальвина! К. Б.
БАШКИРЫ, народъ, обитающій въ Губерніяхъ Оренбургской, Пермской и Вятской, по рѣкамъ Бѣлой, Икѣ и Сакмарѣ. Они занимаютъ почти весь хребетъ Уральскій и западныя равнины его отъ Пермской Губерніи до раздѣленія его въ возвышенности Общаго Сырта; всего подъ ними числится до 11,647,424 десятинъ земли, на 194,567 душъ мужескаго пола; впрочемъ на этомъ пространствѣ, кромѣ Башкировъ, живутъ еще Мещеряки, Тептери, и множество другихъ выходцевъ и припущенниковъ.
Земля Башкировъ щедро надѣлена всѣми дарами природы: рѣки и озера доставляютъ множество рыбы; вѣковые лѣса изобилуютъ дичью и разнаго рода звѣрями; плодородные луга и пастбища питаютъ многочисленныя стада скота; горы наполнены подземными богатствами: руды лежатъ иногда подъ самою поверхностію земли, такъ, что огромнѣйшіе куски золота, изъ которыхъ одинъ вѣсилъ 288 унцій и три грана, находимы были подъ дерномъ. Климатъ здоровъ и пріятенъ, хотя нѣсколько суровъ; зима продолжительна, и семь мѣсяцевъ въ году земля покрыта снѣгомъ; зато весны почти нѣтъ, и быстрый переходъ къ лѣту совершается въ нѣсколько дней. Лѣто стоитъ знойное, и въ это время въ обширныхъ степяхъ на восточной границѣ бураны, или вихри, часто губятъ множество людей. Осень превосходная и продолжительная.
Башкиры имѣютъ черты лица народовъ сѣверо-восточной Азіи, но болѣе похожи на Татаръ, чѣмъ на Монголовъ, отъ которыхъ многіе ихъ производятъ. Ростъ ихъ средній, наружность довольно пріятная, лица круглыя или кругловатыя, глаза каріе или сѣрые, носъ и ротъ посредственные, уши большія и бо-
