тѣ заложники, коихъ Русское правительство беретъ отъ Кавказскихъ и другихъ Азіатскихъ народовъ. Яз.
АМАНИТИНЪ. Лê-телье далъ это названіе ядовитому веществу, находящемуся въ нѣкоторыхъ грибахъ, именно въ поганкѣ лѣсной блѣдной и въ груздѣ весеннемъ (Agaricus bulbosus, A. vervus). Онъ не могъ представить самаго яда въ отдѣльномъ видѣ; но для открытія его употреблялъ живыхъ лягушекъ, которымъ впрыскивалъ въ сѣтчатую плеву изслѣдываемый растворъ. Если онъ былъ ядовитъ, то животное умирало въ теченіе часа или скорѣе. Это средство открывать ядовитость губокъ и грибовъ заслуживаетъ вниманіе и въ медицинско-судебномъ отношеніи. С. Я. Н.
АМАНУСЪ, Амайскія горы, Mons Amanus, такъ по-сю-пору многіе путешественники называютъ отрасль Тавра, которая начинается Мысомъ Хынзыръ-бурну, въ Александретскомъ заливѣ, и идетъ оттуда въ сѣверо-восточномъ направленіи внутрь материка Азіи. (См. Анатолія и Тавръ.)
АМАРА, Амаресинга, Amaresinha, древній Индѣйскій грамматикъ и авторъ одного изъ самыхъ уважаемыхъ Санскритскихъ словарей, извѣстнаго подъ именемъ Амара-Коша, «Сокровищницы Амары.» Многія преданія утверждаютъ, что онъ жилъ въ правленіе царя Викрамадитіи I, за 56 лѣтъ до Р. Х.; но разысканія ученыхъ, особенно Кольбрука, заставляютъ полагать съ достовѣрностью, что онъ процвѣталъ въ пятомъ столѣтіи, около 472 года. Подробностей о жизни Амары осталось очень мало: извѣстно только, что онъ принялъ Буддаическую вѣру, и что всѣ его творенія, исключая Словаря, погибли среди гоненій, которыми Брамины преслѣдовали Буддистовъ съ начала III вѣка, и которыя достигли высшей своей степени въ V и VI столѣтіяхъ. Словарь Амары, подобно другимъ Санскритскимъ словарямъ, писанъ стихами, для облегченія памяти. Онъ раздѣленъ на три части, и потому называется также Триканда, «Троечастьемъ». Первая часть начинается рѣчью о небѣ; за тѣмъ слѣдуютъ имена и эпитеты нѣкоторыхъ божествъ и т. п.; третья часть заключаетъ въ себѣ собраніе разныхъ прилагательныхъ, омонимовъ, частицъ, нарѣчій, и замѣчанія о родахъ именъ существительныхъ. Она содержитъ въ себѣ 10,000 словъ. Въ языкѣ столь богатомъ, какъ Санскритскій, это число можетъ показаться слишкомъ незначительнымъ; но по чрезвычайной правильности словопроизводствъ, весьма немногія производныя слова помѣщаются въ кошахъ, или словаряхъ, которые обыкновенно состоятъ изъ однихъ корней. Пропуски Амары пополнены его комментаторами и позднѣйшими лексиконами; изъ числа послѣднихъ Трикандасеша, составленный Пурушоттамадевою, есть настоящее дополненіе къ словарю Амары. Лучшее изданіе Амара-коши, съ примѣчаніями на Англійскомъ языкѣ, напечатано Кольбрукомъ въ Серампурѣ, 1808, 4-to; перепечатано въ 1829, 8-vo. Изданіе одного текста вышло въ свѣтъ въ Калькуттѣ, въ одномъ томѣ, вмѣстѣ съ двумя другими Санскритскими словарями, 1813 года.
АМАРАНТЪ (Amarantus, Linn.) значитъ на Греческомъ языкѣ: неувядающій, есть родъ растеній, по которому названо цѣлое семейство Amarantaceae, принадлежитъ къ двадцать первому классу и пятому онаго разряду по Линнеевой системѣ (Monoecia Pentandria), ибо полы въ семъ растеніи раздѣлены. Околечье мужескаго цвѣтка простое, трехъ или пяти-раздѣльное, яркаго цвѣта, окружаетъ три или пять тычинокъ, снабженныхъ подвижными пыльниками; въ женскомъ цвѣткѣ яйце-образный маточникъ увѣнчанъ двумя или тремя короткими булавочками съ простыми рыльцами; маленькій односѣмянный плодъ разверзается поперечно и окрашенъ на подобіе околечья.
Амаранта извѣстно болѣе 66 видовъ, изъ коихъ многіе въ Америкѣ, и особенно въ Индіи и Китаѣ, употребляются, какъ у насъ шпинатъ, въ пищу; отъ четырехъ до шести видовъ служатъ украшеніемъ Европейскихъ садовъ; извѣстнѣйшіе изъ нихъ суть A. caudatus и A. tricolor; послѣдній съ 1596 года украшаетъ сады въ Англіи. Амаранты бываютъ большею частію однолѣтніе, и достигаютъ вышины отъ 2 до 6 футовъ; но Гг. Боскъ и Мишо нашли въ Америкѣ одинъ видъ, коего стебель былъ толщиною въ руку, а вышиною въ 14 футовъ (2 саж.).
Древніе украшали сими растеніями могилы и во дни печали носили на себѣ цвѣты оныхъ.
Изъ всѣхъ извѣстныхъ видовъ, только одиннадцать ростутъ на открытомъ воздухѣ въ Европѣ; всѣ прочіе суть иноземные, и у насъ
