тянъ въ землѣ обѣтованной воспослѣдовали со стороны Аммонитянъ нападенія болѣе сильныя: но неоднократныя пораженія, нанесенныя имъ Іефѳаемъ (Суд. 11, 32 слѣд.), Сауломъ (1 Цар. 11, 11; 14, 47), особенно же Давидомъ (2 Цар. 8, 12; 10, 14) значительно ослабили ихъ силу. Во времена Іосафата напали Аммонитяне снова на Царство Іудейское, но были побѣждены и въ послѣдствіи являются уже данниками Озіи (за 811 лѣтъ до Р. Х.) и его сына Іоѳама (759 лѣто до Р. Х.). Въ пророчествахъ Исаіи (гл. 11 и 12) они снова описываются какъ враждебный народъ, опасный для Израильтянъ. Аммониты, при отведеніи въ плѣнъ 10 колѣнъ Израильскихъ, насмѣхались надъ ними (Соф. 2, 8), успѣли даже отторгнуть подъ свою власть области Заіорданскія, (Іер. 49, 1 слѣд.); по вторженіи Халдеевъ въ Іудею, хотя были они неоднократно еще побѣждаемы Царями Іудейскими (кои сами были уже данниками), но продолжали свои хищническіе набѣги и радовались торжеству побѣдителей (Ез. 21, 1, 20.29.). И по возвращеніи Израильтянъ изъ плѣна продолжали они свои нападенія на новоустрояемый Іерусалимъ (Неем. 4, 1 слѣд.), даже въ Маккавейскія времена они являются еще въ борьбѣ съ Іудеями. — Іудеи питали къ сему народу, едва знавшему осѣдлую гражданственную жизнь, сильную ненависть, и только въ крайней нуждѣ рѣшились укрыться въ его землю (Іер. 40, 11; 41, 15). — Имя Аммонитянъ было извѣстно еще во времена Іустина Мученика; но уже Іосифъ Флавій причисляетъ ихъ къ Келесиріи, а Оригенъ приводитъ ихъ землю подъ общимъ названіемъ Аравіи.
АММОНІЙ. Ртуть, электризуемая отрицательнымъ полюсомъ Вольтовскаго прибора, въ прикосновеніи съ нашатыремъ, превращается въ сортучку (амальгаму), между тѣмъ, какъ при положительномъ полюсѣ освобождается изъ соли хлорный газъ. Въ прикосновеніи съ водою, эта сортучка превращается опять въ чистую ртуть, производя притомъ водородный газъ и амміакъ, какъ будто бы въ ней находилось такое вещество, которое, соединяясь съ кислородомъ воды, образовало при этомъ амміакъ, освобождая водородъ въ ея газообразномъ состояніи. По чрезвычайно близкому сходству этой сортучки, какъ въ видѣ, такъ и въ химическихъ свойствахъ, съ сортучками калія и натрія, происходящими при такихъ же обстоятельствахъ, Берцеліусъ и Деви заключили, что въ ней какъ въ обѣихъ названныхъ амальгамахъ, ртуть соединена съ металлическимъ веществомъ, которое происходитъ изъ амміака и служитъ ему основаніемъ. Они назвали этотъ металлъ Аммоніемъ. Такъ какъ нашатырь происходитъ чрезъ взаимное соединеніе безводныхъ газовъ, хлористо-водороднаго и амміаковаго, и при положительномъ полюсѣ, при образованіи амальгамы, кромѣ хлора, ничего болѣе не освобождается; то Аммоній долженъ состоять изъ амміака и водорода или другими словами изъ 4 двойныхъ атомовъ водорода и одного двойнаго атома азота и долженъ быть по этому названъ четыреводородистымъ азотомъ. Калій и натрій довольно удобно могутъ быть отдѣлены отъ своихъ сортучекъ и представлены въ металлическомъ видѣ; но всѣ покушенія получить металлическій Аммоній въ отдѣльномъ состояніи, доселѣ остались безуспѣшны. По этому Французскіе химики, отрицая существованіе Аммонія, почитаютъ амальгаму, о которой здѣсь говорится, только за соединеніе ртути съ водородомъ и амміакомъ. С. Я. Н.
АММОНІЙ, (Ammonius), имя общее многимъ Греческимъ, или лучше Еллинскимъ ученымъ, особенно философамъ Александрійскимъ. Главнѣйшіе изъ нихъ: I. Аммоній Александрійскій, перипатетикъ перваго вѣка нашей эры, учитель Плутарха. II. Аммоній Саккасъ пли Саккофоръ, почитаемый за основателя, около 193 года по Р. Х., новоплатонической школы въ Александріи (см. Александрійская Школа). Онъ не написалъ ни какого сочиненія, но оставилъ знаменитыхъ учениковъ, съ измѣненіями распространившихъ его ученіе. Полагаютъ, что онъ былъ Христіанинъ. III. Аммоній, сынъ Герміаса, былъ сектаторомъ новоплатонической Александрійской школы; ученикъ Прокла и учитель Симплиція, онъ жилъ въ V и VI столѣтіяхъ; ему обязаны мы за прекрасные коментаріи, до насъ дошедшіе, на многія сочиненія Аристотеля. IV. Аммоній Грамматикъ, жившій въ Александріи въ IV вѣкѣ по Р. Х., оставилъ Словарь Синонимовъ и дру-
