АЛМ | — 7 — | АЛМ |
слѣдствій, онъ тотчасъ отправился съ отрядомъ конницы на помощь къ Ламтунцамъ, оставивъ на время отсутствія начальство надъ войскомъ двоюродному брату своему Юсуфу, сыну Тешфинову.
II. Юсуфъ-ибнъ-Тешфинъ, по словамъ Арабскихъ писателей, соединялъ въ себѣ блистательныя качества тѣла и души. Укротивъ бунтъ возмутившихся Берберовъ, окончивъ построеніе Марокко, изгнавъ изъ Африки Зейридовъ и распространивъ свое владычество отъ горъ Атласа до Атлантическаго Океана и Средиземнаго Моря, онъ объявилъ себя независимымъ отъ Абу-Бекра и женился на прекрасной сестрѣ его, Зейнебѣ. По окончаніи своего предпріятія, Абу-Бекръ пошелъ обратно къ Агмату, и узналъ здѣсь о происшедшемъ въ свое отсутствіе. Видя себя не въ силахъ бороться съ Юсуфомъ, онъ рѣшился кончить съ нимъ мирно. Оба владѣльца имѣли свиданіе между Агматомъ и Марокко. Абу-Бекръ торжественно уступилъ власть Юсуфу, и, осыпанный драгоцѣнными подарками, возвратился къ себѣ въ пустыню. И потомъ, до самаго конца жизни Абу-Бекра, Юсуфъ посылалъ ему каждый годъ большое количество благовоній, хлѣба и домашняго скота. Послѣ, Юсуфъ принялъ титулъ эмиръ-эль-муслеминъ, «повелителя Мусульманъ», обратилъ всѣ мысли на пріобрѣтеніе себѣ новыхъ приверженцевъ, и выгодными условіями склонилъ многія Арабскія поколѣнія изъ внутренности пустыни переселиться въ окрестности Марокко и другихъ городовъ Магреба. Могущество его пріобрѣло ему уваженіе сосѣдей: въ 1085 году изъ Испаніи прибыло къ нему посольство отъ Мохаммеда, государя Севилльскаго, и отъ другихъ Мусульманскихъ владѣтелей, съ просьбою о помощи противъ Альфонса VI, опустошавшаго ихъ земли. Юсуфъ согласился помочь имъ, но съ тѣмъ, чтобы ему уступленъ былъ городъ Альхесирасъ (Альджезира) для обезпеченія его отступленія въ случаѣ неудачи. Это условіе было принято, и самъ гордый Мохаммедъ прибылъ въ Марокко, чтобъ ускорить приготовленія къ походу. Въ 1086 году Юсуфъ съ многочисленнымъ войскомъ отправился въ Испанію, вышелъ на берегъ въ Андалузіи, оставилъ въ Альхесирасѣ сильный гарнизонъ, и пошелъ въ Эстремадуру. Получивъ извѣстіе о вторженіи Альморавидовъ, Альфонсъ собралъ всѣ свои силы, и, съ помощію другихъ Христіанскихъ владѣтелей Испаніи, спѣшилъ остановить Юсуфа: враги встрѣтились на равнинахъ Залаки, четыре мили выше Бадахоса. Оба государя лично предводительствовали своими войсками. Сѣча была ужасная; сначала успѣхъ клонился на сторону Христіанъ; но къ ночи, несмотря на отчаянную ихъ храбрость, они принуждены были уступить непріятелю поле сраженія, и самъ Альфонсъ былъ сильно раненъ. Мусульмане получили безчисленную добычу, и еще на другой день преслѣдовали разбитыхъ. Вслѣдъ за побѣдой Юсуфъ получилъ извѣстіе о смерти своего сына, оставленнаго правителемъ Африки: это принудило его возвратиться въ Марокко, поручивъ начальство надъ войскомъ въ Испаніи опытному и искуссному полководцу своему, Саиру-ибнъ-Абу-Бекру. Альморавиды продолжали военныя дѣйствія, но совсѣмъ не такъ, какъ желалъ того Мохаммедъ Севильскій, потому что, когда они сражались на сѣверѣ и приближались къ Галиціи, Христіане опустошали владѣнія Мусульманъ съ юга. Не подозрѣвая намѣреній Юсуфа, и желая получить отъ него позволеніе распоряжать по своей волѣ дѣйствіями его войскъ, онъ во второй разъ поѣхалъ въ Марокко; но Юсуфъ не далъ ему рѣшительнаго отвѣта, и только обѣщалъ самъ возвратиться въ Испанію. Дѣйствительно, вслѣдъ за Мохаммедомъ въ 1088 году, онъ прибывъ съ сильнымъ подкрѣпленіемъ въ Альхесирасъ, сдѣлалъ воззваніе ко всѣмъ владѣтелямъ Андалузскимъ вооружиться и предпринять противъ Христіанъ джигадъ, войну за религію; но въ самомъ началѣ дѣйствій между Мусульманскими государями произошли раздоры. Пользуясь ими, Юсуфъ вознамѣрился мало-по-малу овладѣть ихъ землями. Онъ сперва воротился въ Африку. Собравъ тамъ новыя подкрѣпленія, онъ въ третій разъ вступилъ въ Испанію, и объявилъ, что идетъ осаждать Толедо. Но какь Андалузскіе владѣтели, начавшіе подозрѣвать его замыслы, не присоединились къ нему въ этой экспедиціи, то онъ объявилъ ихъ своими врагами, и сталъ поступать съ ними непріятельски: оставилъ осаду Толедо, двинулся на Гренаду, и отослалъ въ Агматъ заключеннаго въ оковы Короля Гренадскаго, Абдаллаха, который тщетною покорностью думалъ его умилостивить; вслѣдъ за тѣмъ онъ