Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 12.djvu/130

Эта страница не была вычитана
— 118 —


лошадь. Въ четвергъ, въ праздникъ бучимъ-нуналъ, происходятъ общія поминки.

Вотяки чрезвычайно преданы суевѣрію. Среда и пятница считаются у нихъ несчастными днями. Если черный дятелъ перелетитъ черезъ дорогу, если воронъ или кукушка сядетъ на кровлю, если ёжъ пробѣжитъ, все это предзнаменуетъ смерть или тяжкую болѣзнь. Кто убьетъ ласточку, пиголицу, голубя, синичку, тому ввѣкъ не будетъ въ скотѣ счастія. Ласточкамъ сами они дѣлаютъ гнѣзда. Подстрѣленный медвѣдь всегда узнаетъ своего непріятеля, и навѣрное отмститъ ему: и на этотъ случай философія Вотяковъ поучаетъ, что если дѣлать зло врагу, такъ дѣлать полное, потому что полу-зло никому не приноситъ положительной пользы. Если громъ поразилъ дерево, то это очень хорошо: значитъ, громъ убилъ дьявола, жившаго въ деревѣ. Отъ самаго распущенія розъ до послѣдняго числа августа, очень опасна обѣденная пора. Воску изъ своего дому отнюдь недолжно выносить, потону что ульи дѣлаются отъ того пустыми, а весь недородъ происходитъ отъ крещеныхъ Вотяковъ, которые богамъ не приносятъ жертвъ. Кто перѣзжаетъ черезъ воду, тотъ кидаетъ въ нее горсть травы и говоритъ: «Не держи меня». И множество подобныхъ суевѣрій.

Вотяки крайне неопрятны, и отъ этого впадаютъ въ разныя болѣзни. Главная страсть ихъ — непомѣрное употребленіе кумыки, которая составляетъ для нихъ и необходимость и наслажденіе жизни. Кумышка есть родъ браги, и равняется силою обыкновенному вину: въ Вятской губерніи они пользуются привиллегіею на свободное куреніе этого напитка. Но они проворны, веселы, вообще очень кротки, трудолюбивы, правдивы, не терпятъ ссоръ, живутъ согласно, въ исправномъ отправленіи повинностей, не имѣютъ себѣ равныхъ; щедры къ нуждающимся и въ высшей степени бережливы на хлѣбъ, который въ Вятской губерніи у многихъ хранится по нѣскольку лѣтъ, въ кладовыхъ, порастающихъ мхомъ, какъ драгоцѣнная и заповѣдная потребность жизни. Въ Казанской губерніи на каждомъ ихъ гумнѣ можно видѣть множество скирдъ хлѣба, остающихся неприкосновенными цѣлые десятки лѣтъ. Это значитъ беречь хлѣбъ на бѣду. Они вообще радѣютъ къ земледѣлію и въ Вятской губернiи имъ принадлежитъ честь искусства въ хлѣбопашествѣ, которое здѣсь процвѣтаетъ, и надъ которымъ Вотяки проводятъ въ поляхъ иногда цѣлыя ночи. Кромѣ того, они занимаются пчеловодствомъ и зимою ходятъ на звѣриные промыслы съ лукомъ и капканами. Въ Казанской губерніи они занимаются портняжескимъ мастерствомъ, а въ Вятской — ткутъ холстъ, для домашняго употребленія, изъ конопли, которую сами разводятъ.

Женщины носятъ высокій головной уборъ страннаго вида, украшенный бляхами и монетами, съ которыми, при чужихъ, онѣ и спать ложатся; къ верхней одеждѣ, изъ сукна или холста, пришивають длинные разрѣзные рукава, какѣ у Персидскаго платья, и затыкаютъ ихъ за поясъ. Мужики примѣняются къ одеждѣ русскихъ крестъяиъ. Домы ихъ разсѣяны, и выстроены безъ дворовъ; внутри подѣланы лавки и полати. На лѣто у нихъ есть родъ балагановъ, которые называются чумы. Чумъ устраивается безъ потолка и пола; для варенiя пищи привѣшиваются къ шесту котелъ, подъ которымъ разводять огонь съ ранняго утра, и этотъ огонь горитъ до поздней ночи. Свѣтъ въ балаганы проникаетъ черезъ отворенную дверь или черезъ щели строенія, которыя вездѣ остаются не задѣланными. Съ двухъ концовъ такого чума, дѣлаются, почти подъ самою крышею, продушинки, для выпуска дыму.

Въ 1837 году, въ числѣ государственныхъ поселянъ, считалось Вотяковъ: въ Вятской губерніи 85,325 душъ мужескаго пола; въ Казанской губерніи 6,258 обоего пола; въ послѣднемъ числѣ было 1,513 некрещеныхъ.

ВОУ или Вау (Gaude, Wau, Weld). Подъ этимъ именемъ извѣстны въ торговлѣ сушеные листья, стебельки и цвѣтки цервы (reseda luteola), растенія, принадлежащаго къ семейству Каперсовыхъ. Они употребляются для составленія желтой краски, годной для окрашенія тканей шелковыхъ, шерстяныхъ, бумажныхъ и льняныхъ. Церва растетъ въ дикомъ видѣ во многихъ странахѣ Европы: во Франціи, Италіи и Англіи; въ тѣхъ же мѣстахъ, особливо въ Германіи, разводятъ ее искуственнымъ образомъ. Послѣдняя предпочитается первой. — Послѣ оплодотворенія, растеніе снимается, сушится ни солнцѣ и связывается въ узелки; въ этомъ видѣ оно поступаетъ въ торговлю. Шеврёлъ открылъ въ цервѣ особенное красильное