Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 10.djvu/122

Эта страница была вычитана


ВИК— 116 —ВИК

возятъ и продаютъ на нѣсколько милліоновъ рублей галантерейныхъ вещей, золотыхъ и серебреныхъ издѣлій, суконъ и скота. Жителей до 9,000 душъ. Фердинандъ II отнялъ его окончательно у Мавровъ, 25 іюля 1057 года.

Тот же текст в современной орфографии

возят и продают на несколько миллионов рублей галантерейных вещей, золотых и серебреных изделий, сукон и скота. Жителей до 9,000 душ. Фердинанд II отнял его окончательно у Мавров, 25 июля 1057 года.


ВИЗЪ или ВИСЪ (Vis, Viss, Vissay), вѣсъ, или монета, или то и другое вмѣстѣ, въ разныхъ мѣстахъ Восточной Индіи, какъ то: въ Калькутѣ, гдѣ онъ называется еще таромъ, tar (см. Фанамъ), въ Мадрасѣ (см. Монъ), Бирманіи (см. Кандій), Андженго, Токопѣ, и пр. Ѳ. И. П.

Тот же текст в современной орфографии

ВИЗ или ВИС (Vis, Viss, Vissay), вес, или монета, или то и другое вместе, в разных местах Восточной Индии, как-то: в Калькуте, где он называется еще таром, tar (см. Фанам), в Мадрасе (см. Мон), Бирмании (см. Кандий), Андженго, Токопе, и пр. Ф. И. П.


ВИКАРІЙ, Vicarius, собственно «намѣстникъ». По образованію Римской имперіи въ V вѣкѣ, Викаріями назывались правители областей, которые дѣйствовали не собственнымъ своимъ именемъ, а какъ представители префектовъ, и въ ихъ присутствіи не имѣли никакой власти. Такихъ Викаріевъ было въ Восточной имперіи пять: Азійскій, Понтскій и Ѳракійскій, зависѣли отъ префекта Восточной преторіи, Македонскій и Сакійскій, зависѣли отъ префекта преторіи Иллирійской; въ Западной семь, именно: города Рима, Италійскій, Западно-Иллирійскій и Африканскій, зависѣли отъ префекта преторіи Италіянской, Испанскій, Галлійскій и Британскій, отъ префекта Галлійской преторіи. Всѣ они, по церемоніялу, принадлежали къ рангу «Spectabiles». Почти въ томъ же значеніи «намѣстника» это имя перешло въ христіанскую Церковь, при устройствѣ іерархіи. Въ V вѣкѣ, папа Левъ Великій, по примѣру предшественника своего Сириція, наименовалъ епископа Ѳессалоникскаго, «Апостольскимъ Викаріемъ», Vicarius Aposlolicus, намѣстникомъ пли представителемъ своей власти. Самъ же папа впослѣдствіи назывался «Викаріемъ Іисуса Христа». Впрочемъ въ Восточной Церкви это наименованіе не употреблялось. Въ нашу Церковь званіе Викаріевъ вошло не прежде временъ Петра Великаго. У насъ оно дается епископу, который не имѣетъ епархіи собственной, и помогаетъ мѣстному святителю въ исправленіи его обязанностей, въ отсутствіе же замѣняетъ его. Викаріи отличаются отъ епархіальныхъ архіереевъ тѣмъ, что носятъ званіе одного извѣстнаго города въ епархіи, въ которомъ впрочемъ, какъ и въ его уѣздѣ, имѣютъ власть опредѣлять только нисшихъ церковнослужителей. Для пребыванія даются имъ монастыри, которые находятся и подъ ихъ непосредственнымъ управленіемъ. Первый Викарій былъ данъ Новогородскому митрополиту въ 1708 году, подъ именемъ епископа Корельскаго и Ладожскаго. Каѳедра Иркутская учреждена была Петромъ Великимъ также какъ викаріатство Тобольской митрополіи. Въ 1764 году учрежденъ Викарій Московскаго митрополита, подъ именемъ епископа Сѣвскаго; въ 1785 Викарій Кіевскаго митрополита, подъ именемъ Переяславскаго и Бориспольскаго. Были также Викаріи у архіепископовъ: Екатеринославскаго — Ѳеодосійскій и Маріупольскій (1787—1799), Астраханскаго — Моздокскій (1793), Казанскаго — Свіяжскій (1799—1802), и у епископа Иркутскаго — Кадьякскій (1796). Нынѣ Викаріи находятся: у митрополита Новогородскаго два, Старорусскій и Ревельскій; у митрополита Московскаго, Дмитровскій; у митрополита Кіевскаго, Чигиринскій; у архіепископа Тверскаго, Старицкій; у епископа Пермскаго, Екатеринбургскій; у архіепископа Псковскаго, Рижскій; у архіепископа Волынскаго, Варшавскій; у архіепископа Каменецъ-Подольскаго, Винницкій. Н. Н.

Тот же текст в современной орфографии

ВИКАРИЙ, Vicarius, собственно «наместник». По образованию Римской империи в V веке, Викариями назывались правители областей, которые действовали не собственным своим именем, а как представители префектов, и в их присутствии не имели никакой власти. Таких Викариев было в Восточной империи пять: Азийский, Понтский и Фракийский, зависели от префекта Восточной претории, Македонский и Сакийский, зависели от префекта претории Иллирийской; в Западной семь, именно: города Рима, Италийский, Западно-Иллирийский и Африканский, зависели от префекта претории Итальянской, Испанский, Галлийский и Британский, от префекта Галлийской претории. Все они, по церемониялу, принадлежали к рангу «Spectabiles». Почти в том же значении «наместника» это имя перешло в христианскую Церковь, при устройстве иерархии. В V веке, папа Лев Великий, по примеру предшественника своего Сириция, наименовал епископа Фессалоникского, «Апостольским Викарием», Vicarius Aposlolicus, наместником пли представителем своей власти. Сам же папа впоследствии назывался «Викарием Иисуса Христа». Впрочем в Восточной Церкви это наименование не употреблялось. В нашу Церковь звание Викариев вошло не прежде времен Петра Великого. У нас оно дается епископу, который не имеет епархии собственной, и помогает местному святителю в исправлении его обязанностей, в отсутствие же заменяет его. Викарии отличаются от епархиальных архиереев тем, что носят звание одного известного города в епархии, в котором впрочем, как и в его уезде, имеют власть определять только низших церковнослужителей. Для пребывания даются им монастыри, которые находятся и под их непосредственным управлением. Первый Викарий был дан Новогородскому митрополиту в 1708 году, под именем епископа Корельского и Ладожского. Кафедра Иркутская учреждена была Петром Великим также как викариатство Тобольской митрополии. В 1764 году учрежден Викарий Московского митрополита, под именем епископа Севского; в 1785 Викарий Киевского митрополита, под именем Переяславского и Бориспольского. Были также Викарии у архиепископов: Екатеринославского — Феодосийский и Мариупольский (1787—1799), Астраханского — Моздокский (1793), Казанского — Свияжский (1799—1802), и у епископа Иркутского — Кадьякский (1796). Ныне Викарии находятся: у митрополита Новогородского два, Старорусский и Ревельский; у митрополита Московского, Дмитровский; у митрополита Киевского, Чигиринский; у архиепископа Тверского, Старицкий; у епископа Пермского, Екатеринбургский; у архиепископа Псковского, Рижский; у архиепископа Волынского, Варшавский; у архиепископа Каменец-Подольского, Винницкий. Н. Н.


ВИКАРТЪ, Михаилъ, Швейцарскій зодчій и живописецъ, извѣстенъ построеніемъ моста на Рейсѣ, въ кантонѣ Цугскомъ. Умеръ въ Швейцаріи 1682 года.

Тот же текст в современной орфографии

ВИКАРТ, Михаил, Швейцарский зодчий и живописец, известен построением моста на Рейсе, в кантоне Цугском. Умер в Швейцарии 1682 года.


ВИКЕНЪ, Францъ, von Wicken, Рижскій гражданинъ, оставилъ рукописное сочиненіе, Kurze Beſchreibung, was ſich zu Riga begeben und zugetragen von 1521 bis 1626. Въ немъ описываетъ онъ подробно: начало реформаціи въ Ригѣ; споръ о календарѣ; отнятіе у лютеранъ двухъ церквей въ присутствіи Польскаго короля Стефана; казни, которыя за тѣмъ послѣдовали; высадку Шведовъ и сраженіе подъ Кирхгольмомъ; наконецъ завоеваніе Риги Густавомъ Адольфомъ, въ 1621. Всѣ эти происшествія занимаютъ цѣлое столѣтіе; поэтому видно, что описалъ ихъ не одинъ Викенъ, а продолжалъ еще кто нибудь другой. Подлинникъ этой рукописи пропалъ, а сохранились многіе списки съ него, весьма разногласные (см. Gadebuſch's Livl. Bibliothek. III, 291—293). Иные утверждаютъ, что сочинитель рукописи правильнѣе назывался Gotthard (а не Францъ), Viecken (а не Викенъ). См. Hupel's Nord. Miſcell. St. XXIII, S. 399).

Тот же текст в современной орфографии

ВИКЕН, Франц, von Wicken, Рижский гражданин, оставил рукописное сочинение, Kurze Beſchreibung, was ſich zu Riga begeben und zugetragen von 1521 bis 1626. В нём описывает он подробно: начало реформации в Риге; спор о календаре; отнятие у лютеран двух церквей в присутствии Польского короля Стефана; казни, которые за тем последовали; высадку Шведов и сражение под Кирхгольмом; наконец завоевание Риги Густавом Адольфом, в 1621. Все эти происшествия занимают целое столетие; поэтому видно, что описал их не один Викен, а продолжал еще кто-нибудь другой. Подлинник этой рукописи пропал, а сохранились многие списки с него, весьма разногласные (см. Gadebuſch's Livl. Bibliothek. III, 291—293). Иные утверждают, что сочинитель рукописи правильнее назывался Gotthard (а не Франц), Viecken (а не Викен). См. Hupel's Nord. Miſcell. St. XXIII, S. 399).