Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 1.djvu/477

  

— 461 —

дабы такимъ образомъ содѣлать безполезнымъ превосходство Персовъ на морѣ, и обезпечить также свой тылъ и сообщеніе съ Греціею. Боліьшая частъ городовъ Малой Азіи и столица Лидіи, Сарды, отворили побѣдителю врата. Милетъ и Галикарнасъ, эащищаемые Мемнономъ, лучшимъ полководцемъ Дарія, противились долѣе. Александръ во всѣхъ Греческихъ городахъ возстановилъ народное правленіе, и тѣмъ пріобрѣлъ преданностъ жителей. Проходя чрезъ Гордію, разрубилъ мечемъ своимъ извѣстный Гордіевъ узелъ, и завоевалъ Ликію, Іонію, Карію, Памфилію и Каппадокію. Въ это же время смерть освободила его отъ сильнѣйшаго его противника, Мемнона, вознамѣрившагося переплыть съ войскомъ въ Грецію, и вооружить противу него недовольныхъ Грековъ. Опасная болѣзнь, происшедшая отъ купанья въ Циднѣ, остановила на время успѣхи Александра. Въ этомъ случаѣ онъ явилъ все величіе своего характера. Въ ту самую минуту, когда врачъ его, Филиппъ, подавалъ ему лекарство, онъ получилъ письмо отъ Парменіона, съ извѣщеніемъ, что Филиппъ подкупленъ Даріемъ отравить его. Александръ подалъ письмо врачу, и въ ту же минуту выпилъ лекарство. Его благородная довѣренность была вскорѣ награждена желаемымъ исцѣленіемъ. Едва собравшись съ силами, Александръ двинулся къ Киликійскимъ ущеліямъ, гдѣ безразсудный Дарій, презирая совѣты лучшихъ полководцевъ своихъ, ожидать противника на Ассирійскихъ равнинахъ, уже находился съ многочисленнѣйшею арміею. При Иссѣ (смотри это слово), между моремъ и горами, превосходство силъ не могло принести пользы Персамъ. Стѣсненныя толпы ихъ приведены были въ разстройство и принуждены бѣжать въ безпорядкѣ. Побѣдитель получилъ въ добычу часть сокровищъ, и взялъ въ плѣнъ семейство Дарія, съ коимъ поступилъ великодушно. Не преслѣдуя Дарія, бѣжавшаго къ Эвфрату, Александръ отправился въ Целесирію и въ Финикію, чтобъ довершить вышеизложенный главный планъ своихъ дѣйствій. Тамъ онъ получилъ отъ Дарія письма, въ которыхъ послѣдній предлагалъ миръ. Александръ отвѣчалъ, что если Дарій рѣшится пріѣхать къ нему, то получитъ обратно не только свою мать, супругу и дѣтей безъ всякаго выкупа, но даже и государство. Сей отвѣтъ естественнымъ образомъ не могъ произвесть ничего рѣшительнаго. Александръ осадилъ Дамаскъ, гдѣ находилась остальная часть сокровищъ царскихъ, и овладѣлъ всѣми городами, лежавшими вдоль Средиземнаго Моря. Тиръ, надѣявшійся на крѣпкое свое положеніе, осмѣлился защищаться: но, послѣ семимѣсячныхъ невѣроятныхъ усилій, былъ завоеванъ и совершенно разрушенъ. Побѣдитель прошелъ потомъ Палестину, гдѣ покорились ему всѣ города, кромѣ Газы, испытавшей одну участь сь Тиромъ. Египетъ, недовольный игомъ Персовъ, принялъ его, какъ освободителя. Для утвержденія тамъ своего владычества, онъ возстановилъ древніе обычаи и священные обряды; потомъ основалъ Александрію, сдѣлавшуюся, по торговлѣ и богатству, однимъ изъ первыхъ городовъ во всемъ Старомъ Свѣтѣ. Оттуда прошелъ онъ Ливійскія степи, чтобъ вопросить прорицалище Юпитера-Аммона. Нѣкоторые историки утверждаютъ, будто сей богъ чрезъ жрецовъ призналъ его за своего сына; но другіе отвергаютъ все повѣствуемое о семъ путешествіи. Едва настала весна, Александръ пошелъ опять противъ Дарія, собравшаго между тѣмъ въ Ассиріи новое войско. Его предложенія о мирѣ не были уважены, и при Гавгамелѣ, недалеко оть Арбелы, произошла рѣшительная битва (смотри слово Арбела). Не смотря на несмѣтное превосходство силъ своихъ, Дарій былъ совершенно пораженъ, и спасаясь бѣгствомъ, предалъ побѣдителю свои войска, обозъ и несмѣтныя богатства. Въ это время вся Азія подверглась власти Александровой. Вавилонъ и Суза, гдѣ собраны были богатства Востока, сдались побѣдителю, на пути его къ Персеполю. Единственный проходъ къ оному, врата Персиды (Pylœ Persidis), былъ еще защищаемъ войскомъ, состоявшимъ изъ 40,000 человѣкъ, подъ начальствомъ Аріобарзана. Александръ, обошедъ ихъ и напавъ съ тылу, разбилъ ихъ и съ торжествомъ вошелъ въ Персеполь, столицу Персидскую. Но тамъ прекратились дни, увѣнчавшіе сего героя безсмертною славою: съ сего времени, обладатель величайшаго государства въ свѣтѣ становится рабомъ страстей, предается высокомѣрію, даже распутству, является неблагодарнымъ и жестокимъ; наконецъ, коснѣя въ объятіяхъ сладострастія, проливаетъ кровь храбрѣйшихъ своихъ полко-