поступковъ. Если въ этихъ письмахъ республиканская независимость говоритъ языкомъ почти возвышеннымъ, то тѣ же самыя письма показываютъ, что гордость и необходимость возвыситься скоро увлекутъ писавшаго ихъ къ другой партіи. Полліонъ сталъ подъ знамена Антонія, ввѣрившаго ему начальство надъ легіонами, находившимися близъ Мантуи. Если правда, что онъ имѣлъ счастіе спасти Виргилія отъ ярости воиновъ и что сдѣлалъ извѣстнымъ этого поэта Меценату, то потомство должно славословить скорую его покорность тріумвиру, коего онъ былъ и другомъ. Полліонъ, иэбранный въ 714 году въ Консулы, принужденъ былъ, такъ же какъ и его товарищъ, ранѣе года сложить съ себя консульское достоинство. Онъ побѣдилъ Партинеянъ и Далматовъ. Ему приписываютъ переговоры по одному трактату между Октавіемъ и Антоніемъ, но онъ не хотѣлъ принять участіе въ Актійской битвѣ; не смотря на то, пользовался уваженіемъ Императора, снова возвратившимъ ему вліяніе на дѣла Римскія. Въ новопостроенномъ атріумѣ, Полліонъ открылъ первую публичную библіотеку, украсивъ ее статуями и изображеніями великихъ людей, и между прочими Варрона, хотя былъ его соперникомъ. Въ это время Азиній написалъ, въ 17 книгахъ, исторію междоусобныхъ войнъ, начиная съ консульства Метелла до вступленія на престолъ Августа. Похвалы Горація сему сочиненію заставляютъ насъ сожалѣть о его потерѣ. Полліонъ писалъ слогомъ, отличающимся изысканнымъ аттицизмомъ, но это мѣшало ему быть строгимъ къ ведикимъ историкамъ Рима, къ способу выраженія Саллустія, Цесаря и самаго Тита Ливія. Еще большую несправеддивость оказалъ онъ Цицерону, который наскучилъ Азинію своею славою. Уже въ старости онъ выступилъ снова на судебное поприще, и открылъ у себя школу декламацін. Его трагедіи и сочиненіе противъ Саллустія намъ неизвѣстны; но мнѣніе Горація и дружба Виргилія, коего 4 и 8 эклоги, посвящены ему, даютъ Полліону полное право на безсмертіе. Полліонъ умеръ въ своемъ помѣстьѣ въ Тускулумѣ, отъ построенія Рима въ 757 году. Въ прошедшемъ столѣтіи Экгардъ и Экерманъ написали по диссертаціи объ этомъ знаменитомъ мужѣ, а Бюньи назвалъ Полліономъ свою картину, изображающую коронованіе Августа. Лучшій трактатъ о Полліонѣ написанъ Торбекомъ: Comentatio de C. Asinu Pollionis vita et studiis, Лейденъ, 1820 г.
АЗИСЪ, Ханъ Волжской Луговой Орды. Въ нашихъ лѣтописяхъ называется Озиза. Онъ владѣлъ Ордою послѣ Амурата (см. это), и извѣстенъ тѣмъ, что, думая низвергнуть Димитрія Iоанновича Донскаго, въ 1364 прислалъ, подобно своему предмѣстнику, ярлыкъ на великое княженіе Нижегородскому Кн. Димитрію Константиновичу, который однако же отъ сей чести отказался (см. это имя). Онъ погибъ въ тогдашнія (1370—71) смутныя для Орды времена отъ Темника Мамая, который, соединивъ Нагорную и Луговую Орды, объявилъ Ханомъ Маматъ-Салтана. Яз.
АЗІОЛИ, Бонифацій, (Asioli), Италіянскій музыкантъ, родился въ 1769 г. въ Корреджіо, что въ Моденскомъ Герцогствѣ. Талантъ его раскрылся весьма рано: не имѣя еще никакого образованія, онъ сочинялъ музыку на 8 году своего возраста, а на 13 далъ два концерта въ Виченцѣ. Вскорѣ послѣ сего онъ получилъ мѣсто капельмейстера въ Корреджіо, и занялся сочиненіемъ музыкн въ различныхъ родахъ. Эти занятія не прерывались въ продолженіе девятилѣтняго пребыванія его въ Туринѣ, куда онъ переѣхалъ на 18 году своей жизни. Изъ Турина Азіоли переселился въ Венецію, а оттуда (въ 1799) въ Миланъ, гдѣ получилъ должность директора музыки Вице-Короля Евгенія, а въ послѣдствіи, мѣсто ценсора Миланской Консерваторіи. Въ 1813 году онъ возвратился на родину, основалъ тамъ училище музыки и умеръ въ 1832 г. Азіоли, кромѣ церковныхъ и комнатныхъ пьесъ, написалъ еще нѣсколько учебныхъ и ученыхъ сочиненій, какъ то: трактатъ о гармоніи (Trattato d’armonia); основныя начала (Principi elementari); пріуготовленіе къ пѣнію, содержащее въ себѣ многія солфеджіи гармоніи (Preparazione al bel canto, contenente molti solfeggi d’armonia); фортепіанную школу (L’allievo al cembalo); наблюденія надъ температурою инструментовъ и многія экзерциціи. Впрочемъ сіи сочиненія мало извѣстны внѣ Италіи. По смерти Азіоли издана въ Миланѣ составленная имъ школа музыкальной композиціи.
АЗІЯ. — I. Названіе Азіи. Древніе Греки называли Азіей, Α’σια восточные берега Архипелага и Средиземнаго Моря и всѣ земли, лежащія отъ нихъ подальше къ восто-
