Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 1.djvu/24

Эта страница не была вычитана


 АБА— 8 —АБА 

родъ нашихъ счетовъ. Таблица умноженія называлась таблицею Пиѳагоровою или также Абакою. 3) Доска, на которой играли либо камешками или марками (calculi), либо шашками или шахматами (latrunculi). 4) Шкапъ, или буфетъ, въ которомъ держали столовую посуду. 5) Доска, на которой писали буквы при ученіи дѣтей азбукѣ. 6) Витрувій называетъ Абаками мѣдныя дощечки, употреблявшіяся на крыши домовъ у богатыхъ Римлянъ. Въ Архитектурѣ подъ именемъ Абакъ разумѣются плиты, составляющія верхнюю часть капителей, на которой непосредственно лежитъ архитравъ. Въ Тосканскомъ, Дорическомъ и древнемъ Іоническомъ орденахъ, Абаки бываютъ квадратные, а въ новомъ Іоническомъ, Коринѳскомъ и Сложномъ — съ углубленіями, по сторонамъ, въ видѣ дуги, и съ усѣченными углами. По большей части Абаки называются тарелками. Арх. Св.

АБАКАНЪ, рѣка, вытекаетъ въ южной части Енисейской Губерніи изъ Саянскихъ Горъ, и изливается съ лѣвой стороны въ Енисей; теченіе ея по означенной губерніи простирается до 350 верстъ; она принимаетъ въ себя многія небольшія рѣчки, изъ которыхъ одна, вливающаяся съ правой стороны, называется Малымъ Абаканомъ. По теченію Абакана лежатъ весьма плодородныя мѣста южной Сибири, называемыя Абаканскими полями, или степями, пространство сіе усѣяно множествомъ кургановъ, иногда чрезвычайно большихъ, обкладенныхъ по сторонамъ четвероугольными плитами красноватаго песчаника, который въ изобиліи находится въ сосѣдственныхъ горахъ; таковые курганы вѣроятно образовались отъ насыпей, сдѣланныхъ древними обитателями, Монгольскаго и Татарскаго происхожденія, надъ могилами своихъ Хановъ и витязей; многіе изъ сихъ кургановъ разрыты; кромѣ костей человѣческихъ, находили въ нихъ небольшіе серебряные сосуды и золотыя бляшки; на плитахъ сохранились вырубленныя надписи Монгольскія и Татарскія, также изображенія людей, верблюдовъ и другихъ животныхъ. Нѣсколько ниже устья Абакана, подъ 54° шир. и 108° долготы, лежитъ, на правомъ берегу Енисея, Абаканскій острогъ, заложенный въ 1707, и вновь укрѣпленный въ 1725 г. Жители онаго, числомъ до 600 мужеск. пола, занимаются хлѣбопашествомъ, скотоводствомъ, собираніемъ хмѣля по близлежащимъ островамъ Енисея, и тому подобными занятіями. Окрестности Абаканска, закрытыя горами со всѣхъ сторонъ, пользуются самымъ умѣреннымъ и теплымъ климатомъ въ Сибири, такъ, что дѣлали опыты засѣвать тамъ табакъ и арбузы. Къ сему острогу производится чрезъ Енисей перевозъ, называемый также Абаканскимъ, начало онаго на лротивуположномъ берегу, ниже Абаканска около 5 верстъ, у подошвы горы, называемой Перевозною. А. Л. К.

АБАКАНСКІЯ ГОРЫ, составляя малый хребетъ лѣваго берега Енисея, имѣютъ начало близъ устья Абакана, отъ горъ Оглохты и Куна. Не доходя до губернскаго города Красноярска, хребетъ сей прекращается Чулымскимъ. Хребетъ горъ Абаканскихъ, по свойству своему, имѣетъ связь со всѣми вѣтвями большаго хребта, простирающагося по западной границѣ Енисейской Губерніи. (См. Карлы-Халъ.) А. П. С.

АБАКА-ХАНЪ, сынъ Гулагу-Хана, второй Государь династіи Гулагидовъ, правилъ отъ 1265 по 1283 годъ. (См. Гулагиды.)

АБАНО, Петръ, (d’Abano), глубокій мыслитель и знаменитый врачъ XIII вѣка, заслужившій справедливыя похвалы отъ своихъ соотечественниковъ, и претерпѣвшій гоненія отъ Римской Церкви за привязанность свою къ ученію Аверроэса. Онъ родился въ 1250 году въ Абанѣ, мѣстечкѣ Падуанской провинціи; послѣ продолжительнаго и основательнаго ученія, путешествовалъ по Востоку, и во всю свою жизнь сохранилъ замѣтное пристрастіе къ знаніямъ и высокому образованію Арабовъ. Ученость Абана, почти всемірная — предметъ удивленія его современниковъ, — доставила ему великое число слушателей, когда онъ открылъ публичный курсъ въ Падуѣ. Онъ умеръ въ 1320 году, довольно кстати, ибо избѣжалъ инквизиціоннаго костра; не смотря на то, Инквизиція сожгла его портретъ. Сто лѣтъ по смерти Абана, Падуанскій Университетъ воздвигъ ему монументальную колонну. Знанія и тонкость діалектики Абана особенно видны въ его сочиненіи: Conciliator differentiarum, напечатанномъ въ Венеціи, въ 1565 г., in-fol., въ коемъ онъ разсуждаетъ съ тонкостію, слишкомъ утомительною, о различныхъ вопросахъ медицинскихъ и философскихъ.

АБАРБАНЕЛЬ, или полнѣе: Донъ Иса-