| АДА | — 181 — | АДА |
повелѣлъ произвести судъ заочно. Судьи, собравшись, выслушали доносъ; нѣкоторые изъ нихъ тотчасъ объявили, что злодѣй уличенъ и достоинъ казни; другіе, потупивъ глаза, безмолвствовали; тутъ Митрополитъ сказалъ Іоанну, что надлежало судимаго призвать и выслушать: всѣ добродѣтельные согласились съ симъ мнѣніемъ; но сонмъ губителей, по выраженію Курбскаго, преодолѣлъ: рѣшили, что обвиняемый виновенъ. Засимъ требовалось только опредѣленіе казни; но Іоаннъ, желая еще казаться милосердымъ, велѣлъ Адашеву жить въ Феллинѣ, взятію котораго онъ способствовалъ своимъ умомъ ираспоряженіями; послѣ однако же перевезли его въ Дерптъ, гдѣ онъ чрезъ два мѣсяца умеръ (1561) горячкою, къ радости своихъ враговъ, кои донесли Государю, что обличенный измѣнникъ отравилъ себя ядомъ. — Мужъ незабвенный въ Русской Исторіи, говоритъ Карамзинъ (IX, 16), краса вѣка и человѣчества! ибо, сей знаменитый временщикъ явился вмѣстѣ съ добродѣтелью Іоанна, и погибъ съ нею. По смерти его и Сильвестра, Грозный занимался только кровопролитіемъ своихъ подданныхъ, которое началось гоненіемъ всѣхъ ближнихъ прежняго своего любимца (см. слѣд. статью). — Курбскій описываетъ Адашева земнымъ ангеломъ: обязанный царской милости нѣкоторымъ избыткомъ, онъ зналъ только одну роскошь благодѣянія, питалъ нищихъ, держалъ въ своемъ домѣ десять прокаженныхъ, и собственными руками омывалъ пхъ, усердно исполняя долгъ Христіанина и всегда памятуя бѣдность человѣчества. — Алексѣй Ѳедоровичъ былъ женатъ на Сатиной, именемъ Настасьѣ, о которой извѣстно только то, что она на свадьбѣ брата Іоаннова, Кн. Юрія Васильевича Углпцкаго (1548), была у постели съ двумя боярынями. Послѣ нихъ дѣтей не осталось, по крайней мѣрѣ они неизвѣстны. Яз.
АДАШЕВЪ, Даніилъ Ѳедоровичъ, младшій братъ вышесказаннаго. Онъ дѣлается извѣстнымъ въ 1547, въ чинѣ Стряпчаго. Вскорѣ по завоеваніи Казани (1552), открылось тамъ возмущеніе; для усмиренія послано было туда войско (1553), въ которомъ Адашевъ начальствовалъ надъ отдѣльнымъ отрядомъ, расположенномъ по Камѣ и по Волгѣ; тамъ на перевозахъ побивалъ онъ Казанскихъ и Нагойскихъ людей, и 240 человѣкъ живыхъ прислалъ въ Казань. Въ 1558 былъ онъ въ числѣ воеводъ, громившихъ тогда южную Ливонію. Въ 1559 произведенъ въ Окольничіе, и въ томъ же году отправленъ изъ Москвы съ корпусомъ войскъ къ Днѣпру, на Крымскихъ Татаръ. Въ этой экспедиціи заслужилъ онъ удивленіе современниковъ: съ 8000 воиновъ сѣлъ онъ, близъ нынѣшняго Кременчуга, на суда, имъ самимъ построенныя въ сихъ, тогда пустынныхъ мѣстахъ, спустился къ устью Днѣпра, взялъ два непріятельскіе корабля на морѣ, и приставъ къ Тавридѣ, навелъ такой на жителей страхъ, что они уходили въ горы, прятались въ дебряхъ; слишкомъ двѣ недѣли онъ свободно громилъ западную частьполуострова, жегъ селенія, хваталъ стада и людей, освобождалъ Русскихъ и Литовскихъ плѣнниковъ, и наконецъ, наполнивъ суда добычею, спустился къ Очакову. Въ числѣ его плѣнныхъ находились Турки; онъ отправилъ ихъ къ Пашамъ Очаковскимъ съ объявленіемъ, что Государь его воюетъ землю своего злодѣя, Девлетъ-Гирея, а не Султана, которому хочетъ быть всегда другомъ. Паши самп выѣхали къ нему съ дарами. Между тѣмъ Ханъ опомнился, и узнавъ о малыхъ силахъ непріятеля, погнался за нимъ берегомъ. Адашевъ, медленно плывя вверхъ по Днѣпру, стрѣлялъ въ Татаръ, миновалъ пороги, и остановился у Монастырскаго Острова, готовый къ бою; но Девлетъ-Гирей не разсудилъ за благо принять сраженіе, и пошелъ назадъ. Сей подвигъ возрадовалъ всю Москву: говорили, что Адашевъ проложилъ путь въ нѣдра сего темнаго царства, гдѣ дотолѣ сабля Русская не обагрялась еще кровію невѣрныхъ. Царь Іоаннъ Васильевичъ, отслуживъ благодарственный молебенъ, и велѣвъ торжественно прочесть донесеніе Адашева, наградилъ его и товарищей его золотыми (см. это), приказавъ имъ быть къ себѣ въ Москву для совѣта. — И сей храбрый и опытный воинъ, вѣрный слуга царскій, кончилъ жизнь свою на плахѣ. По ссылкѣ Алексѣя Адашева (1561), Іоаннъ воздвигъ гоненіе на всѣхъ его родственниковъ и друзей: ихъ лишали собственности, ссылали въ мѣста дальнія. Жена знатная, именемъ Марія, славилась въ Москвѣ Христіанскими добродѣтелями и дружбою Адашева: ее обвинили въ чародѣйствѣ и умышленіп на жизнь царскую, и казнили вмѣстѣ съ пятью сыновьями, а вскорѣ и многихъ другихъ, обвиненныхъ въ томъ же; въ томъ числѣ и Даніила Ѳедоро-
