а только вещи; вскорѣ онъ научается опытомъ уважать всякаго, кто превосходитъ его возрастомъ и силой; вещи же не защищаются сами. Слѣдовательно, первая идея, которую нужно внушить ему, не столько идея свободы, сколько идея собственности; а для того, чтобы онъ могъ имѣть ее, ему нужно обладать какой-нибудь собственностью. Указывать ему на его одежду, вещи, игрушки, значитъ ничего не объяснить; потому что, хотя онъ располагаетъ этими вещами, но не знаетъ, почему и какъ онѣ ему достались. Говорить, что они принадлежатъ ему, потому что ему ихъ дали, не приведетъ къ лучшимъ результатамъ; такъ какъ, чтобы давать, нужно имѣть; вотъ слѣдовательно, собственность, предшествующая его собственности; а вѣдь ему нужно объяснить принципъ собственности; не говоря уже о томъ, что даръ есть договоръ, а ребенокъ еще не можетъ понимать, что такое договоръ 1). Читатели, замѣтьте, пожалуйста, въ этомъ примѣрѣ и въ сотнѣ тысячъ другихъ, какъ, набивая головы дѣтей словами, лишенными всякаго доступнаго для нихъ смысла, воображаютъ, что отлично научили ихъ.
Итакъ, нужно обратиться къ происхожденію собственности; такъ какъ оттуда должна родиться ея первая идея. Ребенокъ, живя въ деревнѣ, получитъ нѣкоторое представленіе о сельскихъ работахъ; для этого нужны только глаза и досугъ; у него будетъ то и другое. Всякому, а въ особенности его возрасту, свойственно творить, подражать, производить, проявлять силу и дѣятельность. Увидавъ разъ, другой, какъ обработываютъ огородъ, сѣютъ, выращиваютъ, убираютъ овощи, онъ въ свою очередь захочетъ огородничать.
Въ силу выше установленныхъ принциповъ, я не противлюсь его желанію: напротивъ, я поощряю его, раздѣляю его пристрастіе, работаю вмѣстѣ съ нимъ, не ради его удовольствія, а ради своего собственнаго; по крайней мѣрѣ онъ такъ думаетъ; я становлюсь его помощникомъ; въ ожиданіи, пока его руки окрѣинуть, я копаю за него землю; онъ вступаетъ во владѣніе, сажая въ нее бобъ; и конечно, это владѣніе болѣе священное и болѣе почтенное, чѣмъ то, въ которое вступилъ Нуньецъ Бальбоа, когда овладѣлъ Южной Америкой отъ имени короля испанскаго, водрузивъ его знамя на берегу Тихаго Океана.
Мы каждый день приходимъ поливать бобы, съ восторгомъ слѣдимъ за ихъ всходами, я увеличиваю эту радость, говоря ему: это вамъ принадлежитъ; и, объясняя при этомъ терминъ принадлежать, я даю ему понять, что онъ вложилъ сюда свое время, свой трудъ, свои заботы, свою личность наконецъ; что въ этой землѣ есть частица его самого, которую онъ можетъ отстаивать противъ кого угодно, какъ можетъ вырвать свою руку изъ руки того, кто вздумалъ бы удержать ее противъ его воли.
ихъ самихъ, и смѣялись надъ его слабыми ударами, не думая о томъ, что они были собственно покушеніями на убійство со стороны разъяреннаго крошки; и что тотъ, кто желаетъ драться въ дѣтствѣ, пожелаетъ убивать, сдѣлавшись взрослымъ.
1) Вотъ почему большинство дѣтей желаютъ получить обратно то, что они подарили, и плачутъ, когда имъ не хотятъ вернуть вещь. Этого не случается съ ними, послѣ того, какъ они хорошо поймутъ, чго такое даръ; но тогда они становятся болѣе осмотрительными въ отношеніи подарковъ.
