Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/79

Эта страница не была вычитана


чаяніе неожиданными возраженіями; онъ принуждаетъ васъ умолкнуть или заставить его молчать; а что онъ подумаетъ объ этомъ молчаніи со стороны человѣка, который такъ любитъ говорить? Если онъ хоть разъ одержитъ верхъ въ этомъ отношеніи и замѣтитъ это, прощай воспитаніе; все кончено съ этого момента, онъ ужъ не будетъ стараться научиться, онъ будетъ стараться опровергать васъ.

Рьяные наставники, будьте скромны, просты, сдержанны; никогда не торопитесь дѣйствовать иначе, какъ для того, чтобы помѣшать дѣйствовать другимъ; и я не перестану повторять: воздержитесь, если можно, отъ хорошаго наставленія, изъ опасенія дать дурное. На этой землѣ, природа которой создала первый рай человѣка, опасайтесь сыграть роль искусителя, желая дать невинности познаніе добра и зла; не имѣя возможности помѣшать ребенку научиться внѣшними примѣрами, ограничивайте всю вашу бдительность заботами о томъ, чтобы эти примѣры отпечатлѣвались въ его умѣ въ наиболѣе подходящихъ для него образахъ.

Бурныя страсти производятъ сильное дѣйствіе на ребенка, если ему случится быть ихъ свидѣтелемъ, такъ какъ онѣ выражаются очень замѣтными признаками, которые поражаютъ его и привле- каютъ его вниманіе. Гнѣвъ въ особенности такъ шуменъ въ своихъ проявленіяхъ, что невозможно его не замѣтить, находясь по близости. Не зачѣмъ спрашивать, не является ли онъ для педагога поводомъ произнести прекрасную рѣчь. Ну, нѣтъ! Никакихъ прекрасныхъ рѣчей, ни слова, ни звука. Позовите ребенка: удивленный этимъ зрѣлищемъ, онъ не преминетъ обратиться къ вамъ съ вопросомъ. Отвѣтъ очень простъ; онъ вытекаетъ изъ самихъ предметовъ, поразившихъ его чувства. Ребенокъ видитъ воспаленное лицо, сверкающіе глаза, угрожающіе жесты, онъ слышитъ крики; всѣ признаки того, что тѣло не въ своей тарелкѣ. Скажите ему положительно, безъ аффектаціи, безъ таинственности: этотъ бѣдный человѣкъ боленъ, у него припадокъ горячки. Вы можете воспользоваться этимъ случаемъ, чтобы дать ему, но въ самыхъ короткихъ словахъ, понятіе о болѣзняхъ и ихъ дѣйствіяхъ; такъ какъ онѣ тоже неразлучны съ природой, и это одна изъ тѣхъ узъ необходимости, которымъ онъ долженъ чувствовать себя подчиненнымъ.

Можетъ ли быть, чтобы эта идея, которую нельзя назвать ложной, не породила въ немъ извѣстнаго отвращенія къ припадкамъ страстей, которыя онъ будетъ считать болѣзнями? Думаете ли вы, что подобное представленіе, сообщенное кстати, не произведетъ болѣе полезнаго дѣйствія, чѣмъ самая скучная моральная проповѣдь? Но обратите вниманіе на послѣдствія этого представленія въ будущемъ: у васъ будетъ основаніе, если когда-нибудь вамъ придется прибѣгнуть къ этому, отнестись къ непослушному ребенку, какъ къ больному; посадить его въ комнату, уложить въ постель, въ случаѣ надобности, держать его на діэтѣ, напугать его самого его зарождающимися пороками, сдѣлать ихъ для него ненавистными и страшными, не подавъ ему ни малѣйшаго повода считать наказаніемъ суровость, къ которой вамъ, быть можетъ, придется прибѣтнуть для его излеченія. Если вамъ самому случится въ минуту вспыльчивости забыть о хладнокровіи и умѣренности, къ которымъ вы должны пріучить себя, не