и сердце другихъ останется навсегда закрытымъ для васъ. Нужно отдавать ваше время, ваши заботы, ваши привязанности, себя самого; такъ какъ, что бы вы ни дѣлали, люди всегда чувствуютъ, что ваши деньги не вы. Есть проявленія участія и расположенія, который производятъ болѣе сильное дѣйствіе, и дѣйствительно полезнѣе всякихъ даровъ: сколько несчастныхъ больныхъ, больше нуждаются въ утѣшеніи, чѣмъ въ милостынѣ! Сколько угнетенныхъ, которымъ заступничество важнѣе денегъ! Улаживайте ссоры людей, предупреждайте тяжбы; внушайте дѣтямъ исполненіе долга, родителямъ снисходительность; поошряйте счастливые браки; не допускайте притѣсненій; употребляйте, расточайте вліяніе родителей вашего воспитанника въ пользу слабыхъ, которымъ отказываютъ въ правосудіи, которыхъ угнетаетъ сильный. Объявите себя во всеуслышаніе покровителемъ несчастныхъ. Будьте справедливы, человѣчны, сердобольны. Давайте не только милостыню, но и милосердіе; дѣла милосердія облегчаютъ больше бѣдствій, чѣмъ деньги: любите другихъ, и они будутъ любить васъ; служите имъ, и они будутъ вамъ служить; станьте ихъ братомъ, и они станутъ вашими дѣтьми.
Это также одна изъ причинъ, почему я хочу воспитывать Эмиля въ деревнѣ, вдали отъ лакейской сволочи, худшаго сорта людей послѣ своихъ господъ; вдали отъ черныхъ городскихъ нравовъ, которые наводимый на нихъ лакъ дѣлаетъ соблазнительными и заразительными для дѣтей; тогда какъ пороки крестьянъ, не прикрашенные и во всей своей грубости, способны скорѣе оттолкнуть, чѣмъ соблазнить, если нѣтъ никакого интереса, который заставилъ бы подражать имъ.
Въ деревнѣ воспитатель будетъ въ гораздо большей степени распоряжаться предметами, которые онъ захочетъ показать ребенку; его репутація, его рѣчи, его примѣръ пріобрѣтутъ ему авторитетъ, котораго не пріобрѣли бы въ городѣ; такъ какъ онъ будетъ полезенъ для всѣхъ, то каждый постарается угодить ему, заслужить его уваженіе, показаться его ученику такимъ, какими учитель желалъ бы видѣть всѣхъ въ дѣйствительности; если люди не исправятся отъ порока, то будутъ воздерживаться отъ скандала, а это все, что требуется для нашей цѣли.
Перестаньте пенять на другихъ за ваши собственный ошибки: зло, которое дѣти видятъ, не такъ портитъ ихъ, какъ то, которому вы ихъ научите. Вѣчные праповѣдники, вѣчные моралисты, вѣчные педанты, вы даете имъ на одну идѣю которую считаете хорошей, двадцать другихъ, которыя ничего не стоятъ; полные тѣмъ, что происходитъ въ вашей головѣ, вы не замѣчаете дѣйствія, которое производите на ихъ головы. Неужели вы думаете, что въ потокѣ словъ, которыми вы безпрестанно донимаете дѣтей, не найдется ни одного, которое будетъ понято ими ложно? Неужеди вы думаете, что они не комментируютъ по своему ваши расплывчатыя объясненія и не находятъ въ нихъ матерьяла для своей собственной системы, которую могли бы противопоставить вамъ при случаѣ?
Послушайте какого нибудь малыша, которому только что прочли наставленіе; предоставьте ему болтать, спрашивать, нести какой угодно вздоръ и вы будете поражены страннымъ оборотомъ, который приняли ваши разсужденія въ его умѣ: онъ все смѣшиваетъ, все перевертываетъ, выводить васъ изъ терпѣнія, иногда привэдитъ васъ въ от-
