которое мы могли бы сдѣлать себѣ и другимъ, было бы отказаться отъ царской власти и снова стать тѣмъ, что мы есть.
Я указалъ, что дѣлаетъ путешествія безплодными для всѣхъ. Еще болѣе безплодными дѣлаетъ ихъ для юношества навязываемая послѣднимъ манера путешествовать. Воспитатели, болѣе интересуясь ихъ развлеченіями, чѣмъ ихъ обученіемъ, таскаютъ ихъ изъ города въ городъ, изъ дворца въ дворецъ, изъ кружка въ кружокъ; или, если они люди ученые и литературно образованные, заставляютъ ихъ проводить время въ бѣготнѣ по библіотекамъ, въ посѣщеніи антикваріевъ, въ разыскиваніи древнихъ памятниковъ, въ переписываніи древнихъ надписей, Въ каждой странѣ они занимаются другимъ вѣкомъ; это все равно какъ если бы они занимались другой страной; такъ что, объѣхавъ съ большими издержками всю Европу, предаваясь пустымъ забавамъ или скукѣ, они возвращаются, не увидавъ ничего, что могло бы ихъ заинтересовать, и не узнавъ ничего, что могло бы быть для нихъ полезнымъ.
Всѣ столицы походятъ одна на другую, всѣ народы въ нихъ смѣшиваются, всѣ нравы сливаются; не въ нихъ надо изучать націи. Парижъ и Лондонъ на мой взглядъ одинъ и тотъ же городъ. Ихъ жители заражены различными предразсудками, но у тѣхъ и у другихъ ихъ одинаково много, а практическія ихъ правила однѣ и тѣ же. Извѣстно, какого типа люди должны собираться при дворахъ. Извѣстно, какіе нравы должно порождать скопленіе народа и неравенство состояній. Какъ скоро заговорятъ о городѣ съ населеніемъ въ двѣсти тысячъ душъ, я уже знаю, какъ тамъ живутъ. Ради того, что я могъ бы еще узнать о такихъ мѣстахъ, не стоитъ туда отправляться.
Въ захолустныхъ провинціяхъ, гдѣ меньше дриженія, торговли, гдѣ рѣже бываютъ иностранцы, гдѣ обитатели ведутъ болѣе осѣдлый образъ жизни и нѣтъ рѣзкаго различія въ отношеніи богатства и состоянія, — вотъ гдѣ нужно изучать геній и нравы народа. Взгляните мимоходомъ на столицы, но отправляйтесь въ глубь страны наблюдать нравы. Французы не въ Парижѣ, а въ Турэни; англичане болѣе англичане въ Мерси, чѣмъ въ Лондонѣ, а испанцы болѣе испанцы въ Галиціи, чѣмъ въ Мадридѣ. Въ этихъ то отдаленныхъ областяхъ народъ характеризуем и показываетъ себя такимъ, какъ онъ есть безъ примѣси: тамъ хорошія и дурныя дѣйствія правленія лучше чувствуются, какъ измѣреніе дуги болѣе точно на концѣ болѣе длиннаго радіуса.
Необходимыя отношенія нравовъ къ правленію такъ хорошо изложены въ книгѣ о Духѣ Законовъ, что для изученія этихъ отношеній всего лучше обратиться къ этому произведенію. Но вообще есть два легкія и простыя правила, чтобы судить объ относительномъ достоинствѣ правленій. Первое — обратить вниманіе на приростъ населенія. Во всякой странѣ, населеніе которой убываетъ, государство стремится къ гибели; страна же, населеніе которой всего быстрѣе растетъ, хотя бы она была самой бѣдной, наилучше управляется 1).
Но для этого нужно, чтобы ростъ населенія былъ естествен-
1) Я знаю только одно исключеніе изъ этого правила, именно Китай.
