Онъ моментально умолкъ: я думалъ, что онъ испугался. Я сказалъ себѣ: это будетъ рабская душа, отъ которой ничего не добьешься иначе какъ строгостью. Я ошибся; несчастный задохнулся отъ гнѣва, онъ почти пересталъ дышать; я видѣлъ, какъ онъ посинѣлъ. Минуту спустя послѣдовали пронзительные крики; всѣ признаки злобы, бѣшенства, отчаянія этого возраста сказывались въ его звукахъ. Я боялся, что онъ испуститъ духъ отъ волненія. Еслибы я сомнѣвался въ томъ, что чувства справедливаго и несправедливаго врождено душѣ человѣческой, то одинъ этотъ примѣръ убѣдилъ-бы меня. Я увѣренъ, что раскаленная головешка, упавшая случайно на руку этого ребенка, была бы для него менѣе чувствительна, чѣмъ этотъ шлепокъ, довольно легкій, но данный съ очевиднымъ намѣреніемъ оскорбить.
Это расположеніе дѣтей къ запальчивости, къ досадѣ, къ гнѣву требуетъ крайне бережнаго отношенія. Боергаве думаетъ, что ихъ болѣзни въ большинствѣ случаевъ принадлежатъ къ группѣ конвульсивныхъ, такъ какъ вслѣдствіе того, что ихъ голова относительно больше, а нервная сисnема относительно объемистѣе, чѣмъ у взрослыхъ, ихъ нервы болѣе доступны раздраженію. Удаляйте отъ нихъ какъ можно тщательнѣе прислугу, которая ихъ дразнитъ, раздражаетъ, выводить изъ терпѣнія; она для нихъ во сто разъ опаснѣе, гибельнѣе, чѣмъ неблагопріятныя дѣйствія атмосферы и временъ года. Пока дѣти встрѣчаютъ сопротивленіе только со стороны вещей, а не чужой воли, они не проявляютъ ни упрямства, ни гнѣва, и здоровье ихъ лучше сохраняется. Вотъ одна изъ причинъ, почему дѣти простого народа, болѣе свободные, болѣе независимые, вообще говоря, не такъ болѣзненны, не такъ нѣжны, болѣе крѣпки, чѣмъ тѣ, которымъ даютъ будто бы лучшее воспитаніе, безпрестанно противорѣча имъ. Надо всегда помнить, что не противорѣчить дѣтямъ и повиноваться имъ, совсѣмъ не одно и тоже.
Первыя слезы дѣтей ихъ просьбы: если не остеречься, онѣ вскорѣ становятся приказаніями; они начинаютъ съ того, что заставляютъ себѣ помогать, а кончаютъ тѣмъ, что заставляютъ себѣ служить. Такъ, изъ ихъ собственной слабости, откуда вытекаетъ сначала чувство зависимости, рождается позднѣе идея власти и господства, но эта идея вызывается не столько ихъ потребностями, сколько нашими услугами; здѣсь начинаютъ сказываться моральныя дѣйствія, непосредственная причина которыхъ не заключается въ природѣ; отсюда уже видно, почему, начиная съ этого ранняго возраста, важно распознавать тайное, намѣреніе, диктующее жестъ или крикъ.
Когда ребенокъ съ усиліемъ протягиваетъ руку, ничего не говоря, онъ думаетъ достать предметъ, такъ какъ не можетъ опредѣлить разстоянія; онъ ошибается; но когда онъ плачетъ и кричитъ, протягивая руку, онъ уже не обманывается насчетъ разстоянія, онъ приказываетъ предмету приблизиться, или вамъ принести его. Въ первомъ случаѣ, несите его къ предмету медленно и маленькими шагами; во второмъ, не показывайте вида, что вы его понимаете; чѣмъ болѣе онъ кричитъ, тѣмъ менѣе вы должны его слушать. Важно пріучать его съ самаго начала не командовать ни людьми, потому, что онъ имъ не господинъ, ни вещами, потому что онѣ его не понимаютъ. Итакъ, если ребенку хочется получить что нибудь, что
