Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/375

Эта страница не была вычитана


заставлять ихъ изощрять свой умъ. Я предлагаю наблюдать дѣвочекъ, маленькихъ дѣвочекъ, которыя, такъ сказать, еще родятся и сравнить ихъ съ мальчиками одинаковаго возраста; и если эти послѣдніе не покажутся въ сравненіи съ ними несообразительными, вѣтреными, глупыми, то я безспорно ошибаюсь. Да будетъ мнѣ позволено привести только одинъ примѣръ во всей его дѣтской наивности.

Очень распространенный обычай запрещать дѣтямъ просить чего нибудь за столомъ; такъ какъ предполагается, что воспитаніе можетъ имѣть успѣхъ лишь въ томъ случаѣ, если оно загромождено безполезными правилами, какъ будто нельзя просто давать или не давать того или другого блюда 1), не заставляя бѣднаго ребенка все время изнывать отъ жадности, обостряемой надеждою. Всѣмъ извѣстна уловка маленькаго мальчика, который, когда его обошли за столомъ догадался попросить соли, и т. д. Я не скажу, что къ нему можно было придраться за то, что онъ прямо попросилъ соли, а косвенно мяса; упущеніе было такъ жестоко, что если бы даже онъ прямо нарушилъ правило и сказалъ безъ обиняковъ, что голоденъ, его бы, мнѣ кажется, не наказали. Но вотъ какъ поступила въ моемъ присутствіи шестилѣтняя дѣвочка при обстоятельствахъ гораздо болѣе затруднительныхъ, такъ какъ ей нетолько было строго запрещено просить чего-нибудь прямо или косвенно, но и непослушаніе оказалось бы въ данномъ случаѣ неизвинительнымъ: она ѣла всѣ блюда, кромѣ одного, котораго ей забыли дать и котораго ей очень хотѣлось.

Чтобы добиться исправленія этой забывчивости и не быть обвиненной въ непослушаніи, она принялась перечислять по пальцамъ вслухъ блюда, прибавляя каждый разъ: это я ѣла, это я ѣла; но сдѣлала такой замѣтный пропускъ при упоминаніи о томъ, котораго не ѣла, что кто-то спросилъ ее: А этого, развѣ вы не ѣли? О, нѣтъ, отвѣчала маленькая лакомка, опуская глазки. Я не стану прибавлять ничего, сравните: въ этой уловкѣ выразилась хитрость дѣвочки, въ первой хитрость мальчика.

То, что есть, есть благо, и никакой общій законъ не можетъ быть дуренъ. Эта спеціальная ловкость, данная женскому полу, является справедливымъ возмѣщеніемъ недостающей у нея силы; безъ этого женщина была бы не подругой мужчины, а его рабой: благодаря этому превосходству таланта, она остается ему равной и, повинуясь ему, управляетъ имъ. Противъ женщины все: наши недостатки, ея робость, ея слабость; за нее только ея искусство и ея красота. Не справедливо ли, если она заботится о томъ и о другой. Но красота не всѣмъ дана: она гибнетъ отъ разныхъ случайностей, она проходитъ съ годами, привычка уничтожаетъ ея дѣйствіе. Только умъ — истинный рессурсъ женскаго пола; не тотъ глупый умъ, который такъ цѣнится въ свѣтѣ и вовсе не помогаетъ сдѣлать жизнь счастливой, а умъ, соотвѣтствующій ея положенію, искусство извлекать прокъ изъ нашего ума и возвышать себя, пользуясь нашими преимуществами. Мы и не знаемъ, насколько эта женская хитрость

1) Ребенокъ пристаетъ, когда находитъ это выгоднымъ для себя; но онъ не станетъ два раза просить одного и того же, если знаетъ, что первый отвѣтъ категориченъ.