ихъ пустяками съ цѣлью господствовать надъ ними, и сваливаютъ на насъ недостатки, въ которыхъ мы упрекаемъ ихъ. Какое безуміе! Да съ какихъ это поръ мужчины вмѣшиваются въ воспитаніе дѣвушекъ? Кто мѣшаетъ матерямъ воспитывать ихъ, какъ имъ вздумается? Для нихъ нѣтъ коллежей! Большое несчастіе! Эхъ! Далъ бы Богъ, чтобы ихъ не было и для мальчиковъ: они получали бы болѣе толковое и достойное воспитаніе. Развѣ дѣвочекъ заставляютъ терять время на глупости? Развѣ ихъ вынуждаютъ, наперекоръ ихъ желанію, проводить полъ-жизни за туалетомъ, по вашему примѣру? Развѣ вамъ мѣшаютъ учить ихъ по вашему усмотрѣнію? Наша-ли вина, если онѣ нравятся намъ, когда онѣ хороши собой, если ихъ ужимки насъ соблазняютъ, если искусство, которому онѣ научаются отъ васъ, привлекаетъ насъ и льститъ намъ, если мы любимъ ихъ видѣть одѣтыми со вкусомъ, если мы предоставляемъ имъ оттачивать на досугѣ оружіе, которымъ онѣ покоряютъ насъ? Эхъ, рѣшитесь воспитывать ихъ какъ мужчинъ; послѣдніе охотно согласятся на это. Чѣмъ болѣе онѣ будутъ походить на нихъ, тѣмъ менѣе онѣ будутъ управлять ими; и вотъ тогда то мужчины дѣйствительно станутъ господами.
Не всѣ способности, общія обоимъ поламъ, распредѣлены между ними одинаково; но взятыя въ цѣломъ, онѣ уравновѣшиваются. Женшина стоитъ больше, какъ женщина, и меньше, какъ мужчина; всюду, гдѣ она осуществляетъ свои права, она имѣетъ преимущество; всюду, гдѣ она хочетъ узурпировать наши, она остается ниже насъ. На эту общую истину можно возражать, только ссылаясь на исключенія: обычный способъ аргументаціи галантныхъ поборниковъ прекраснаго пола.
Итакъ, воспитывать у женщинъ качества мужчины и пренебрегать тѣми, которыя имъ свойственны, значитъ, очевидно, дѣйствовать имъ въ ущербъ. Болѣе хитрыя изъ нихъ слишкомъ ясно видятъ это, чтобы обманываться на этотъ счетъ; пытаясь узурпировать наши преимущества, онѣ не отказываются отъ своихъ; но въ результатѣ выходить, что не умѣя справиться съ тѣми и другими въ виду ихъ несовмѣстимости, онѣ остаются ниже своего уровня, не поднимаясь до нашего, и теряютъ половину своей цѣны. Повѣрьте мнѣ, разсудительная мать, не дѣлайте изъ вашей дочери порядочнаго мужчину, какъ бы желая опровергнуть природу; дѣлайте изъ нея порядочную женщину и будьте увѣрены, что это окажется лучше и для нея, и для насъ.
Слѣдуетъ ли изъ этого, что она должна воспитываться въ невѣдѣніи обо всемъ, и ограничиваться только функціями хозяйства? Превратитъ ли мужчина свою подругу въ свою служанку? Лишится ли онъ подлѣ нея величайшей прелести общества? Чтобы лучше поработить ее, воспрепятствуетъ ли онъ ей что-либо чувствовать, что-либо знать? Превратитъ-ли онъ ее въ настоящаго автомата? Нѣтъ, безъ сомнѣнія; не такъ рѣшила природа, давшая женщинамъ такой пріятный и непринужденный умъ; напротивъ, она желаетъ, чтобы онѣ думали, разсуждали, любили, пріобрѣтали познанія, чтобы онѣ заботились о своемъ умѣ, какъ и о своей наружности: это орудія, которыя она дала имъ взамѣнъ силы, которой имъ не хватаетъ и чтобы направлять нашу. Онѣ должны учиться многимъ вещамъ, но лишь тѣмъ, которыя имъ приличествуетъ знать.
Буду-ли я разсматривать спеціальное назначеніе пола, буду ли я наблюдать его склонности, буду-ли я перечислять его обязанности.
