Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/305

Эта страница не была вычитана


Двѣ трети рода человѣческаго не евреи, не магометане, не христіане, и сколько милліоновъ людей никогда не слыхали ни о Моисеѣ, ни объ Іисусѣ Христѣ, ни о Магометѣ! Это отрицаютъ; говорятъ, что наши миссіонеры отправляются всюду. Это черезчуръ сильно сказано. Развѣ они отправляются въ сердце Афики, еще невѣдомое, куда до сихъ поръ не проникалъ ни одинъ европеецъ? Развѣ они отправляются въ центральную Татарію, чтобы слѣдовать верхомъ за кочующими ордами, къ которымъ еще не приближался ни одинъ иностранецъ, и которые не только не слыхали о папѣ, но врядъ-ли знаютъ о великомъ Ламѣ? Развѣ они отправляются въ необъятныя территоріи Америки, гдѣ цѣлые народы еще не знаютъ, что націи стараго свѣта утвердились на ихъ материкѣ? Отправляются-ли они въ Японію, куда имъ воспрещенъ доступъ навсегда за ихъ каверзы и гдѣ ихъ предшественники извѣстны современнымъ поколѣніямъ только какъ хитрые интриганы, явившіеся, прикрываясь лицемѣрнымъ рвеніемъ, чтобы втихомолку завладѣть властью? Отправляются-ли они въ гаремы азіатскихъ государей проповѣдывать Евангеліе тысячамъ жалкихъ рабынь? Что сдѣлали женщины этой части свѣта, что ни одинъ миссіонеръ не можетъ проповѣдывать имъ вѣру? Неужели онѣ всѣ отправятся въ адъ за то, что находились въ заточеніи?

Да если бы и было вѣрно, что Евангеліе возвѣщено по всей землѣ, то что изъ этого слѣдуетъ? Наканунѣ того дня, когда первый миссіонеръ прибылъ въ какую-нибудь страну, тамъ безъ сомнѣнія кто-нибудь умеръ и слѣдовательно не могъ его услышать, Скажите же мнѣ, какъ намъ поступить съ этимъ человѣкомъ? Если бы во всей вселенной оказался одинъ единственный человѣкъ, которому никогда не проповѣдывали Іисуса Христа, то ссылка на этого одного человѣка имѣла бы такую же силу, какъ ссылка на четверть рода человѣческаго.

Когда служители Евангелія явились со своей проповѣдью къ отдаленнымъ народамъ, сказали ли они имъ что-нибудь, что можно было разумно принять на вѣру и что не требовало болѣе точной провѣрки? Вы возвѣщаете мнѣ о Богѣ, родившемся и умершемъ двѣ тысячи лѣтъ тому назадъ, на другомъ концѣ свѣта, въ какомъ-то маленькомъ городишкѣ, и утверждаете, что всякій, кто не повѣритъ въ эту тайну, будетъ осужденъ. Вотъ вещи слишкомъ странныя для того, чтобы повѣрить имъ, полагаясь единственно на авторитетъ человѣка, котораго я не знаю! Почему вашъ Богъ предоставилъ этимъ событіямъ произойти такъ далеко отъ меня, если онъ хотѣлъ обязать меня быть освѣдомленнымъ о нихъ? Развѣ преступленіе не знать, что происходить у антиподовъ? Могу-ли я угадать, что на другомъ полушаріи былъ еврейскій народъ и городъ Іерусалимъ? Съ такимъ же основаніемъ можно было-бы требовать отъ меня, чтобы я зналъ, что дѣлается на лунѣ. Вы являетесь, говорите вы, сообщить мнѣ объ этомъ; но почему-же вы не явились сообщить объ этомъ моему отцу? или почему вы осуждаете этого добраго старика за то, что онъ ничего не зналъ объ этомъ? Неужели онъ долженъ платиться вѣчными муками за вашу лѣность? Онъ, который былъ такъ добръ, такъ благотворителенъ, и который искалъ только истины? Будьте добросовѣстны и поставьте себя на мое мѣсто: скажите, неужели я долженъ, полагаясь только на ваше заявленіе, вѣрить всѣмъ невѣроятнымъ