Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/224

Эта страница не была вычитана


воспламеняютъ ихъ чувственности, но подавляютъ ея дѣятельность. Удаляйте ихъ отъ большихъ городовъ, гдѣ наряды и нескромность женщинъ ускоряютъ и предваряютъ уроки природы, гдѣ все являетъ ихъ глазамъ удовольствія, которыхъ они не должны знать, пока не научатся ихъ выбирать. Вернитесь съ ними въ ихъ первоначальныя мѣста обитанія, гдѣ сельская простота замедляетъ развитіе страстей ихъ возраста, или, если влеченіе къ искусствамъ еще удерживаетъ ихъ въ городѣ, не допускайте ихъ, пользуясь этимъ самымъ влеченіемъ, до опасной праздности. Тщательно выбирайте ихъ общество, ихъ занятія, ихъ развлеченія; показывайте имъ только трогательныя, но скромныя картины, которыя волнуютъ ихъ, не соблазняя, и питаютъ ихъ чувствительность, не возбуждая чувственности. Имѣйте также въ виду, что излишества нужно опасаться во всемъ и что неумѣренныя страсти могутъ принести большее зло, чѣмъ то, котораго хотятъ избѣжать. Рѣчь идетъ не о томъ, чтобы сдѣлать изъ вашего воспитанника больничнаго служителя, брата милосердія, удручать его взоры непрерывными картинами скорби и страданій, водить его отъ больного къ больному, изъ госпиталя въ госпиталь, изъ Гревской больницы въ тюрьму; надо тронуть его зрѣлищемъ бѣдствій человѣческихъ, а не пріучить къ нимъ. Если долго видишь одни и тѣ же зрѣлища, они перестаютъ производить впечатлѣніе; привычка ко всему пріучаеть, воображеніе перестаетъ рисовать то, что мы видимъ слишкомъ часто; а только воображеніе заставляетъ насъ чувствовать чужія невзгоды; вотъ почему, привыкнувъ видѣть смерть и страданія, священники и врачи становятся безжалостными. Пусть же вашъ ученикъ ознакомится съ участью людей и бѣдствіями себѣ подобныхъ; но пусть онъ не будетъ слишкомъ часто ихъ свидѣтелемъ. Одинъ, удачно выбранный и показанный въ надлежащемъ свѣтѣ, предметъ дастъ ему матеріалъ для умиленія и размышленія на цѣлый мѣсяцъ. Не столько то, что онъ видитъ, сколько его возвращеніе въ мысляхъ къ тому, что онъ видѣлъ, опредѣляетъ сужденіе, которое онъ выноситъ; и длительность впечатлѣнія, которое онъ получаетъ отъ предмета, зависитъ не столько отъ самого предмета, сколько отъ точки зрѣнія, съ которой его заставляютъ вспоминать о немъ. Такимъ образомъ, искусно подбирая примѣры, уроки, картины, вы долго будете притуплять остріе чувственности и обманывать природу, слѣдуя ея собственнымъ указаніямъ.

По мѣрѣ того, какъ онъ пріобрѣтаетъ свѣдѣнія, выбирайте относящіяся къ нимъ идеи; по мѣрѣ того, какъ воспламеняются его желанія, выбирайте картины, способныя ихъ подавлять. Одинъ старый военный, отличавшійся столько же своей нравственностью, сколько своимъ мужествомъ, разсказывалъ мнѣ, что въ его ранней молодости, отецъ его, человѣкъ разсудительный, но очень набожный, замѣчая зарождающееся влеченіе сына къ женщинамъ, не пренебрегалъ ни чѣмъ, чтобы сдержать его; но въ концѣ концовъ, чувствуя, что несмотря на всѣ старанія, сынъ готовъ ускользнуть отъ него, рѣшился сводить его въ госпиталь сифилитиковъ и безъ всякаго предупрежденія вошелъ съ нимъ въ палату, гдѣ толпа этихъ несчастныхъ искупляла ужаснымъ леченіемъ распущенность, которая довела ихъ до него. При этомъ отвратительномъ зрѣлищѣ, возмутившемъ всѣ его чувства разомъ, молодому человѣку едва не сдѣлалось дурно.