жется недостатокъ въ чемъ нибудь; изучалъ поведеніе своего героя; разбиралъ, не упустилъ ли тотъ чего нибудь, не могъ ли сдѣлать что-нибудь лучше; внимательно отмѣчалъ его ошибки и пользовался ими, чтобы не повторить ихъ самому въ подобномъ же положеніи; такъ какъ, будьте покойны, онъ обязательно будетъ носиться съ проектами подобнаго поселенія; это завѣтная мечта того блаженнаго возраста, когда не знаютъ другого счастья, кромѣ удовлетворенія необходимыхъ потребностей и свободы.
Какимъ рессурсомъ является эта мечта для ловкаго человѣка, который для того и заронилъ ее, чтобы воспользоваться. Ребенокъ, стремясь устроиться на своемъ островѣ, будетъ учиться съ большей охотой, чѣмъ воспитатель преподавать. Онъ пожелаетъ знать все, что полезно, — и ничего другого; вамъ не придется вести его, а только сдерживать. Впрочемъ, будемъ торопиться водворить его на этомъ островѣ, пока его счастье ограничивается этимъ; такъ какъ близокъ день, когда онъ, если и захочетъ на немъ оставаться, то не одинъ; и тогда Пятница, до котораго ему теперь нѣтъ дѣла, не надолго удовлетворитъ его.
Занятія естественными искусствами, для которыхъ достаточно одного человѣка, приводятъ къ изысканію промышленныхъ искусствъ, требующихъ содѣйствія многихъ рукъ. Первыя могутъ практиковаться пустынниками, дикарями; вторыя же могутъ зародиться только въ обществѣ и дѣлаютъ его необходимымъ. Пока знаютъ только физическія нужды, каждый человѣкъ можетъ самъ удовлетворить свои потребности; введеніе излишества дѣлаетъ необходимымъ раздѣленіе и распредѣленіе труда; такъ какъ, хотя человѣкъ, работающій въ одиночку, выработываетъ продовольствіе одного человѣка, сотня людей, работающая сообща, выработаетъ продовольствіе на двухсотъ человѣкъ. Поэтому, если часть людей не работаетъ, сотрудничество работающихъ должно возмѣщать праздность тѣхъ, кто ничего не дѣлаетъ.
Вашей главной заботой должно быть не допускать въ голову вашего воспитанника никакихъ недоступныхъ ему понятій о соціальныхъ отношеніяхъ; но когда послѣдовательность знаній заставитъ васъ указать ему на взаимную зависимость людей, то вмѣсто того, чтобы указывать ея моральную сторону, направьте все его вниманіе на промышленность и механическія искусства, дѣлающія людей полезными другъ другу. Водя его по мастерскимъ, никогда не допускайте, чтобы онъ только смотрѣлъ на работу, не прикладывая къ ней рукъ, или уходилъ, не узнавъ досконально мотивы того, что здѣсь дѣлается, или, по крайней мѣрѣ, того, что онъ видѣлъ. Для этого работайте сами, подавайте ему всюду примѣръ; чтобы сдѣлать его мастеромъ, будьте вездѣ подмастерьемъ; и повѣрьте, что часъ работы научитъ его большему, чѣмъ день объясненій.
Общественное уваженіе, которымъ пользуются различныя искусства, находится въ обратномъ отношеніи къ ихъ дѣйствительной пользѣ. Это уваженіе измѣряется именно ихъ безполезностью, и такъ оно и быть должно. Самыя полезныя искусства тѣ, которыя приносятъ наименьший доходъ, такъ какъ число работниковъ сообразуется съ потребностями людей, и трудъ, необходимый для всѣхъ, поневолѣ оплачивается такой цѣной, какую можетъ дать бѣднякъ. Напротивъ, тѣ спѣсивцы, которыхъ величаютъ не ремесленниками, а артистами, ра-
