Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/156

Эта страница не была вычитана


нашимъ познаніямъ. Предположите, что какой-нибудь философъ попалъ съ своими инструментами и книгами на необитаемый островъ и увѣренъ, что проведетъ на немъ въ одиночествѣ остатокъ дней своихъ; онъ перестанетъ интересоваться системой міра, законами тяготѣнія, дифференціальнымъ исчисленіемъ; онъ можетъ быть уже ни разу въ жизни не откроетъ книги; но онъ не преминетъ обойти свой островъ до послѣдняго уголка, какъ бы ни былъ онъ великъ. Выкинемъ же изъ нашихъ первоначальныхъ занятій такія знанія, охота къ которымъ не свойственна человѣку, и ограничимся тѣми, которыя инстинктъ заставляетъ насъ искать.

Островъ рода человѣческаго — земля; предметъ, наиболѣе поразительный для нашихъ глазъ, — солнце. Какъ скоро мы удаляемся отъ себя самихъ, наши первыя наблюденія должны направиться на ту или на другое. Оттого то философія почти всѣхъ дикихъ народовъ вертится исключительно на воображаемыхъ подраздѣленіяхъ земли и на божественности солнца.

Какой скачокъ! скажутъ мнѣ, быть можетъ. Сейчасъ только мы занимались лишь тѣмъ, что насъ касается, тѣмъ, что непосредственно окружаетъ насъ; и вотъ вдругъ мы путешествуемъ по земному шару и переносимся на край вселенной! Этотъ скачокъ есть слѣдствіе развитія нашихъ силъ и склонности нашего ума. Въ состояніи слабости и неудовлетворенности забота о самосохраненіи заставляетъ насъ сосредоточиваться въ себѣ самихъ; въ состояніи мощи и силы желаніе расширить наше существованщ переноситъ насъ за предѣлы самихъ себя, и заставляетъ насъ устремляться какъ можно дальше; но такъ какъ интеллектуальный міръ намъ еще не знакомъ, то наша мысль не заходитъ дальше нашихъ глазъ и наше мышленіе расширяется только съ пространствомъ, которое оно измѣряетъ.

Преобразуемъ наши ощущенія въ идеи, но не станемъ перескакивать сразу отъ чувственныхъ предметовъ къ интеллектуальнымъ. При посредствѣ первыхъ мы должны достигнуть вторыхъ. Пусть всѣ чувства будутъ руководителями ума въ его первыхъ операціяхъ. Никакой книги, кромѣ міра, никакого руководства, кромѣ фактовъ. Читающій ребенокъ не думаетъ, онъ только читаетъ; онъ не учится, а запоминаетъ слова.

Сдѣлайте вашего ученика внимательнымъ къ явленіямъ природы, вы скоро сдѣлаете его любознательнымъ; но, чтобы поддерживать эту любознательность, не торопитесь удовлетворять ее. Ставьте вопросы по его силамъ и предоставляйте ему разрѣшать ихъ самому. Пусть онъ знаетъ что либо не потому, что вы ему объ этомъ сказали, а потому что онъ самъ это понялъ; пусть онъ не заучиваетъ науку, а изобрѣтаетъ ее. Если когда нибудь вы подмѣните въ его душѣ разумъ авторитетомъ, онъ перестанетъ разсуждать; онъ будетъ игрушкой чужого мнѣнія.

Вы хотите учить географіи этого ребенка, и добываете для него глобусы, сферы, карты; сколько приспособленій! Зачѣмъ всѣ эти изображенія? Почему вы не покажете ему сначала самый предметъ, чтобы онъ зналъ по крайней мѣрѣ, о чемъ вы ему говорите!

Въ ясный вечеръ отправляются гулять въ подходящее мѣсто, гдѣ открытый горизонтъ позволяетъ видѣть заходящее солнце, и за-