Страница:Эмиль, или о воспитании (Руссо, Энгельгардт, 1912).pdf/145

Эта страница не была вычитана


Я по обыкновенію возвращаюсь къ своимъ примѣрамъ. У крестьянъ хлѣбъ и овощи никогда не бываютъ подъ замкомъ, а между тѣмъ ни дѣти, ни взрослые не знаютъ, что такое разстройство желудка.

Если бъ случилось, однако, что ребенокъ объѣдается, хотя я считаю это невозможнымъ при моей методѣ, то его такъ легко развлечь любимыми забавами, что можно довести до истощенія отъ голода, а онъ и не замѣтить этого. Какъ такія вѣрныя и легкія средства ускользаютъ отъ всѣхъ воспитателей? Геродотъ разсказываетъ, что Лидійцы, постигнутые крайнимъ голодомъ, принялись выдумывать игры и другія развлеченія, съ помощью которыхъ обманывали свой голодъ и проводили цѣлые дни, не думая объ ѣдѣ 1). Ваши ученые воспитатели, быть можетъ, сотни разъ читали это мѣсто, не замѣчая, что его можно примѣнить къ дѣтямъ. Пожалуй, кто-нибудь изъ нихъ скажетъ мнѣ, что ребенокъ неохотно покидаетъ свой обѣдъ, чтобы идти учить урокъ. Учитель, вы правы: я не думалъ объ этомъ разнлеченіи.

Чувство обонянія такъ же относится къ вкусу, какъ чувство зрѣнія къ осязанію: оно предостерегаетъ его о томъ, какъ подѣйствуетъ на него то или другое вещество, и побуждаетъ домогаться или избѣгать его, смотря по впечатлѣнію, полученному заранѣе. Я слыхалъ, что у дикарей обоняніе воспринимаетъ совершенно иначе, чѣмъ у насъ, и что они совершенно иначе судятъ о хорошихъ и дурныхъ заиахахъ. Я, съ своей стороны, охотно вѣрю этому. Запахи сами по себѣ слабыя ощущенія; они болѣе поражаютъ воображеніе, чѣмъ чувство, и дѣйствуютъ на него не столько тѣмъ, что даютъ, сколько тѣмъ, чего заставляютъ ожидать. Допуская это, надо признать, что вкусы однихъ, сдѣлавшись, подъ вліяніемъ образа жизни, столь не похожими на вкусы другихъ, должны приводить ихъ къ совершенно противоположнымъ сужденіямъ о вкусахъ, а слѣдовательно и о запахахъ, которые о нихъ возвѣщаютъ. Татаринъ долженъ съ такимъ-же удовольствіемъ нюхать вонючую четверть дохлой лошади, какъ наши охотники полусгнившую куропатку.

Наши праздныя ощущенія, какъ напримѣръ наслажденіе ароматомъ цвѣтовъ, должны быть недоступны людямъ, которые слишкомъ много ходятъ, чтобы любить гулять, и недостаточно работаютъ, чтобы находить наслажденіе въ отдыхѣ. Люди вѣчно голодные не могутъ находить большаго удовольствія въ запахахъ, которые не возвѣщаютъ о съѣстномъ.

Обоняніе есть чувство воображенія; давая нервамъ болѣе сильный токъ, оно должно сильно волновать мозгъ; вотъ почему оно на минуту оживляетъ темпераментъ, но въ концѣ концовъ истощаетъ его. Его дѣйствія въ любви довольно извѣстны; сладкій запахъ будуара не такая слабая ловушка, какъ можно бы думать; и я не знаю, нужно-ли поздравлять или жалѣть благоразумнаго и не слишкомъ

1) У древнихъ историковъ множество взглядовъ, которыми можно было бы воспользоваться, если даже факты, приводимые въ ихъ подтвержденіе, ложны. Но мы не умѣемъ извлекать пользы изъ исторіи; ученая критика поглощаетъ все; какъ будто большая важность, вѣренъ-ли фактъ; лишь-бы изъ него можно было извлечь полезный урокъ. Разсудительные люди должны разсматривать исторію, какъ ткань басенъ, мораль которыхъ чрезвычайно приспособлена къ сердцу человѣческому.