находятъ аккуратно уложеннаго въ мохъ или вату майскаго жука, улитку, уголекъ, жолудь, рѣпу или что нибудь подобное. Другой разъ, въ только что выбѣленной комнатѣ подвѣсятъ подлѣ стѣны какую нибудь игрушку, какую нибудь вещицу, которую нужно будетъ найти, не дотронувшись до стѣны. Когда посланный за ней вернется, то, если онъ не исполнилъ условія, слѣды известки на его шляпѣ, на кончикахъ башмаковъ, на рукавахъ, на полахъ платья, выдадутъ его неловкость. Этого довольно, пожалуй даже слишкомъ много, чтобъ объяснить характеръ этого рода игръ. Если вамъ нужно говорить все, не читайте меня.
Какое преимущество будетъ имѣть воспитанный такимъ образомъ человѣкъ надъ другими людьми ночью! Его ноги, привыкшія твердо ступать въ темнотѣ, его руки, пріученныя легко управляться со всѣми окружающими предметами, будутъ безъ труда вести его въ самой непроглядной тьмѣ. Его воображеніе, полное ночными играми дѣтства, не легко обратится къ устрашающимъ предметамъ. Если ему почудится смѣхъ, то это будетъ смѣхъ его старыхъ товарищей, а не домовыхъ; если онъ представитъ себѣ собраніе, то это будетъ не шабашъ вѣдьмъ, а комната его воспитателя. Ночь, наводя его только на веселыя мысли, не будетъ ему страшна; онъ будетъ любить ее, а не бояться. Если дѣло идетъ о военномъ предпріятіи, онъ будетъ готовъ идти одинъ или съ своимъ отрядомъ. Онъ войдетъ въ лагерь Саула, пройдетъ его, не заблудясь, побываетъ въ царскомъ шатрѣ, никого не разбудивъ, и вернется, никѣмъ не замѣченный. Если нужно похитить лошадей Реза, обращайтесь къ нему безъ опасенія. Среди иначе воспитанныхъ людей вамъ трудно будетъ найти Улисса.
Я видалъ людей, желавшихъ посредствомъ пуганья пріучить дѣтей ничего не бояться ночью. Это очень плохой способъ: онъ производитъ дѣйствіе, совершенно противуположное желаемому, и дѣлаетъ ихъ еще болѣе пугливыми. Ни разумъ, ни привычка не могутъ устранить мысли о существующей опасности, степень и родъ которой нельзя опредѣлить, ни опасенія нечаяннаго испуга, который случалось часто испытывать раньше. Какъ же однако обезпечить вашего воспитанника противъ подобныхъ случайностей? Вотъ, мнѣ кажется, наилучшій совѣтъ, который ему можно дать по этому поводу. Вы будете тогда, скажу я Эмилю, въ состояніи необходимой обороны, такъ какъ нападающій не даетъ вамъ возможности узнать, хочетъ ли онъ причинить вамъ зло или только попугать, а такъ какъ онъ захватываетъ васъ врасплохъ, то и бѣгство не защита для васъ. Поэтому, смѣло хватайте того, кто пугаетъ васъ ночью, все равно, будетъ ли это человѣкъ или животное; держите его изо всѣхъ силъ; если онъ отбивается, бейте, не жалѣйте кулаковъ; и что бы онъ ни говорилъ, что бы онъ ни дѣлалъ, не выпускайте его, пока не узнаете, въ чемъ тутъ дѣло. Вѣроятно вы убѣдитесь, что бояться было нечего, а этотъ способъ обращенія съ шутниками отобьетъ у нихъ охоту повторять шутки.
Хотя изъ всѣхъ нашихъ чувствъ мы наиболѣе постоянно пользуемся осязаніемъ, но его сужденія, какъ мы уже замѣтили, несовершеннѣе и грубѣе всѣхъ остальныхъ, потому что при его употребленіи мы постоянно пользуемся также зрѣніемъ, и такъ какъ
