ПРЕДИСЛОВIE.
Этотъ сборникъ размышленій и наблюденій, безпорядочныхъ и почти безсвязныхъ, былъ начатъ въ угоду одной доброй матери, умѣющей мыслить 1). Сначала я имѣлъ въ виду записку въ нѣсколько страницъ; но тема увлекла меня противъ моей воли, и записка незамѣтно разрослась въ произведеніе, слишкомъ объемистое, безъ сомнѣнія, для своего содержанія, но слишкомъ малое для предмета, о которомъ оно трактуетъ. Я долго не рѣшался издавать его, и часто оно заставляло меня чувствовать, пока я работалъ надъ нимъ, что написать нѣсколько брошюръ недостаточно для того, чтобы умѣть сочинить книгу. Послѣ тщетныхъ попытокъ исправленія, я рѣшилъ издать его таким какъ оно есть, полагая, что важно направить вниманіе общества въ эту сторону, и что если мои идеи окажутся плохими, но посодѣйствуютъ возникновенію хорошихъ идей у другихъ, то я не потерялъ времени даромъ. Человѣкъ, который изъ своего убѣжища бросаетъ въ публику эти листки, не имѣя ни хвалителей, ни партіи, которая защищаетъ ихъ, не зная даже, что о нихъ думаютъ или говорятъ, не долженъ опасаться, что его ошибки, если онъ ошибается, будутъ приняты безъ критики.
Я не буду говорить о важности хорошаго воспитанія, не стану распространяться о томъ, что существующее воспитаніе плохо, тысячи другихъ говорили объ этомъ раньше меня, и я не хочу наполнять книгу общеизвѣстными вещами. Замѣчу только, что съ незапамятныхъ временъ общій голосъ вопіетъ противъ установившейся практики, причемъ никто не рѣшается предложить новую. Литература и знаніе нашего вѣка гораздо болѣе стремятся разрушать, чѣмъ созидать. Критикуютъ учительскимъ тономъ; чтобы предлагать, нуженъ другой тонъ, до котораго философское высокомѣріе не охотно снисходитъ. Несмотря на множество сочиненій, единственная цѣль которыхъ, говорятъ намъ, общественная польза, — первая изъ всѣхъ пользъ, искус-
1) Г-жа де Шенонсо.
