Страница:Экоут - Из мира бывших людей.djvu/37

У этой страницы нет проверенных версий, вероятно, её качество не оценивалось на соответствие стандартам.
Эта страница была вычитана


19
Изъ міра „бывшихъ людей“.

тельность. Съ самаго дѣтства семейная обстановка казалась мнѣ фальшивой. Не подумайте о моей неблагодарности. Мои опекуны желали мнѣ добра; они сдѣлали изъ меня то, чего они никогда не предвидѣли. Если я не противился совсѣмъ ихъ стремленію, они помогали мнѣ развиваться по собственному желанію. Между тѣмъ отсутствіе у нихъ любви къ человѣчеству часто возмущало меня, и ихъ стремленіе показываться, обращать на себя вниманіе, ихъ свѣтское комедіанство должны были внушить моей душѣ ужасъ. Разность нашихъ точекъ зрѣнія увеличивалась до самой минуты разрыва.

Увы, я вскорѣ открылъ, что мои опекуны не составляли исключенія, но что все ихъ сословіе, и мое также, въ которомъ я буду вынужденъ жить, создавалось по одному образцу. Я вышелъ изъ семьи, я убѣжалъ бы изъ общества.

Настало время говорить.

Втеченіе уже нѣсколькихъ лѣтъ я стремлюсь къ тому, чтобы сблизиться съ простыми людьми, почти дикими, которые не будутъ говорить со мною ни объ искусствѣ, ни о литературѣ, ни о политикѣ, ни о наукѣ, ни о морали, ни о долгѣ, ни о философіи, ни о религіи. Я буду легче дышать возлѣ этихъ грубыхъ существъ, чѣмъ среди нашего ученаго міра, ненавистника рѣдкой идеи и необыкновенной чувствительности. Я убѣжденъ въ томъ, что душа этихъ первобытныхъ существъ гораздо лучше души многихъ нашихъ цивилизо-

Тот же текст в современной орфографии

тельность. С самого детства семейная обстановка казалась мне фальшивой. Не подумайте о моей неблагодарности. Мои опекуны желали мне добра; они сделали из меня то, чего они никогда не предвидели. Если я не противился совсем их стремлению, они помогали мне развиваться по собственному желанию. Между тем отсутствие у них любви к человечеству часто возмущало меня, и их стремление показываться, обращать на себя внимание, их светское комедианство должны были внушить моей душе ужас. Разность наших точек зрения увеличивалась до самой минуты разрыва.

Увы, я вскоре открыл, что мои опекуны не составляли исключения, но что все их сословие, и мое также, в котором я буду вынужден жить, создавалось по одному образцу. Я вышел из семьи, я убежал бы из общества.

Настало время говорить.

В течение уже нескольких лет я стремлюсь к тому, чтобы сблизиться с простыми людьми, почти дикими, которые не будут говорить со мною ни об искусстве, ни о литературе, ни о политике, ни о науке, ни о морали, ни о долге, ни о философии, ни о религии. Я буду легче дышать возле этих грубых существ, чем среди нашего ученого мира, ненавистника редкой идеи и необыкновенной чувствительности. Я убежден в том, что душа этих первобытных существ гораздо лучше души многих наших цивилизо-

Изъ міра „бывшихъ людей“.3