разными органами, открывает новое, расширяя другие сосуды или нервы, или даже создавая новые ветки; она заменяет больной орган новым, одну функцию — другой; она при утрате одного глаза обостряет другой и при утрате одного внешнего чувства обостряет все остальные; и даже смертельное само по себе поранение кишечника она иногда закрывает путем увеличения Mesenterii или Peritonaei, — словом, она самым изобретательным образом пытается устранить всякое повреждение и всякую помеху. Если же поражение совсем неисцелимо, она спешит ускорить смерть, и делает это тем скорее, чем выше и, следовательно, чувствительнее организм. Это имеет аналогию даже и в инстинкте насекомых: осы, которые в течение всего лета ценою больших усилий и трудов прокармливают своих личинок добычей своих грабежей, в октябре, видя, что их последнему поколению грозит голодная смерть, убивают их (Kirby and Spence, Vol. I, р. 374). Можно найти еще более странные и специальные аналогии, например — следующую: когда самка шмеля (apis terrestris, bombylius) кладет яйца, то шмелей-рабочих охватывает желание проглотить эти яйца, и оно длится от шести до восьми часов, и шмели удовлетворяют его, если только мать не отгонит их и заботливо не обережет своих яиц. А после этого периода шмели-рабочие не обнаруживают никакой охоты пожирать яйца, даже когда им предлагают их: напротив, они становятся усердными пестунами и кормильцами выползающих личинок. В этом без натяжки можно видеть аналогию с детскими болезнями, — именно с болезнями во время прорезания зубов: тогда как раз будущие кормильцы организма делают на него нападение, которое так часто стоит ему жизни. — Рассмотрение всех этих аналогий между органической жизнью и инстинктом, вместе с построительными влечениями низших животных, все более и более подтверждает нашу уверенность в том, что в основе как этой жизни, так и инстинкта, лежит воля, ибо и здесь выясняется перед нами подчиненная, то более, то менее ограниченная, то совсем исчезающая, роль познания в деятельности воли.
Но еще и в другом отношении инстинкты и животная организация служат ко взаимному уяснению: именно, и в первых, и в последней сказывается антиципация будущего. С помощью инстинктов и творческих влечений животные заботятся об удовлетворении таких потребностей, которых они еще не чувствуют, — и даже не только своих личных, но и потребностей своего будущего потомства; они, следовательно, работают для цели, им еще неизвестной; и это, как я пояснил в своей
