и должен был стать человеком. На том же самом основании и мир, вообще именно таков, каким он отражается в моем верном зеркале.
При всем том наблюдается однако и между людьми необозримо большое различие, так что многие пришли бы в ужас, если бы увидели иного человека таким, каков он есть. — Да, клянусь в этом именем Асмодея нравственности, который сделал для своего любимца прозрачными не только стены и кровли домов, но и снял для него наброшенный на все покров притворства, фальшивости, лицемерия, гримас, лжи и обмана и показал ему, как мало можно встретить на свете истинной порядочности и как часто даже там, где всего менее ожидаешь, за всеми добродетельными внешними делами, втайне и в самых сокровенных закоулках, сидит у руля непорядочность. — Потому-то столь многие люди и предпочитают четвероногих друзей: действительно, на чем можно было бы отдохнуть от бесконечного человеческого притворства, фальши и злобного коварства, если бы не существовало на свете собак, на честную морду которых можно смотреть без недоверия? — Ведь наш цивилизованный мир не что иное, как громадный маскарад. В нем есть рыцари, попы, солдаты, доктора, адвокаты, жрецы, философы, — и чего только нет в нем! Но все они не то, чем представляются: все это не более как маски, под которыми скрываются, обыкновенно, барышники (moneymakers). И лишь для того, чтобы поудобнее ободрать своего ближнего, как липку, один надевает на себя маску права, которую ссудили ему адвокаты; другой, для той же цели, прикрывается личиною общественного блага и патриотизма; третий — религии и чистой веры. Для разного рода целей уже многие люди пользовались маской философии, равно как и филантропии и т. п. У женщин выбора меньше: они, по большей части, пользуются маскою благонравия, стыдливости, домовитости и скромности. Бывают, кроме того, и общие маски, без определенного характера, подобные домино, которые поэтому очень распространены: сюда относятся маски строгой порядочности, учтивости, искреннего участия и любезной улыбки. Под всеми этими масками скрываются по большей части, как уже сказано выше, отъявленные промышленники, торгаши и спекулянты. В этом смысле купцы — единственное честное сословие, ибо лишь они одни и выдают себя за то, что они есть, т. е. ходят без маски; поэтому и состоят они в невысоком ранге. — И оттого очень важно, чтобы уже в ранней молодости нам раскрывали глаза на то, что мы находимся в маскараде. Ибо в противном случае человек совершенно не в состоянии будет понять многие вещи и преодолеть их, и он остановится перед ними, как огорошенный, в особенности, если это такой человек, cui ex meliori luto dedit praecordia Titan: сюда, к этой области непонятного, относятся то благоволение, которое снискивает себе низость; пре-
