Страница:Черты из истории и жизни литовского народа.pdf/10

Эта страница не была вычитана

ими съ трудомъ можно бы владѣть въ сраженіи. Сѣкиры и Топоры (изображенные по правую руку отъ Перкунаса и въ самомъ верху виньетки) были большею частію бронзовые. Ихъ находятъ въ курганахъ, гдѣ были зарываемы вмѣстѣ съ пепломъ усопшаго. Подобнымъ же образомъ находятъ и разные женскіе уборы какъ наприм: представленная здѣсь женская булавка съ цѣпочкою (по лѣвую руку отъ Перкунаса) и нѣчто въ родѣ ожерелья (вверху на деревѣ, между портретами). Булавка эта изъ бронзы служила для волосъ; отъ нея шла въ три ряда цепочка, обвивавшая голову, каждая цѣпочка имѣла въ длину полтора аршина и каждая оканчивалась заостренными полумѣсяцами, вѣроятно, для прикрепленія къ убору на шеѣ или на груди. Булавка эта найдена въ Ковенской губерніи въ имѣніи Подубисъ, помѣщика Клета Бурбы. Шейный уборъ, тоже бронзовый, найденъ въ Полангенѣ.

Двѣ фигурки (изъ композиціи, въ родѣ колокольнаго металла) съ отрубленными руками, изображаютъ обѣ стороны идола, найденнаго въ землѣ Ковенской губерніи. Гр. Е. П. Тышкевичъ полагаетъ, что это богъ войны Кавасъ, отъ имени котораго Литовцы называли мѣсяцъ Мартъ Кавасомъ, подобно тому, какъ и Римляне называли этотъ мѣсяцъ Мартомъ отъ Марса.

Подъ дубомъ представлено бранное одѣяніе Литовскаго воина —начальника. Въ глубокой древности, Литовцы, вмѣсто латъ и панцырей, носили медвѣжьи шкуры шерстью вверхъ. Шкура съ головы звѣря и челюсть его, съ зубами, служила вмѣсто шлема. Но со времени нападеній и безпрестанной борьбы съ Рыцарями, они познакомились съ шлемомъ и панцырем, хотя медвежья шкура долго еще составляла принадлежность одѣянія Литовскаго воина.

Между портретами помѣщено вензельное изображеніе имени Витовта А. W., т. с. Александръ-Витовтъ; оно было вышито на знаменахъ его войск.

Объемъ статьи недозволяетъ намъ входить въ большія подробности Литовскихъ древностей, добытыхъ изъ нѣдра земли. Перейдемъ къ памятникамъ, до сихъ поръ еще существующимъ на ея поверхности.

Развалины Лидскаго Замка[1].

Городъ Лида построен на самомъ рубежѣ древней Литвы и племенъ Славянских. Основаніе его относятъ ко второй половинѣ ХIII столѣтія; когда удѣльное Дейновское Княжество было завоевано Литовцами. С того времени Дейново, столица Княжества[2], уступило мѣсто Лидѣ, которая въ началѣ, вѣроятно, была небольшимъ поселеніемъ

  1. См. № 1, на виньеткѣ.
  2. Дейново на западъ отъ Лиды въ 10 верстахъ, вблизи рѣки Дзитвы, теперь имѣніе. Здѣсь существовалъ замокъ, слѣды коего видны и нынѣ въ разныхъ углубленіяхъ прудовъ, отросткахъ грабба, нигдѣ вблизи не растущаго, и камнѣ огромной величины, на коемъ по преданію казнили преступниковъ. Камень этотъ называется и теперь въ простонародіи Кобылою и, судя по мѣстоположенію, вѣроятно, находился на площади насупротивъ дворца. Княжество Дейновское граничило съ Гродненскимъ Княжествомъ по р. Котру, съ нынѣшними уѣздами Волковыскимъ, Новогрудскимъ и Ошмянскимъ.